为进一步贯彻习近平总书记坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣昌盛的讲话精神,鼓励继承中华优秀传统文化,推进中国书法艺术创新,
5月18日,砚德清风—故宫博物院藏清代宫廷用砚精品展在神武门展厅开幕,展览分8个单元展示清代宫廷藏砚140余件和30余件辅助展品。
今天是小满,《月令七十二候集解》:四月中,小满者,物致于此小得盈满。从唐至北宋,敦煌每年立夏后的申日都会行雨师之祭,在敦煌
姜兴绍造像题记北齐河清年间,高58厘米、宽70厘米,南京博物院藏《姜兴绍造像题记》拓片局部《姜兴绍造像》拓片局部朴实厚重 宕逸神隽□赵
吴昌硕对篆刻,书画人而言,是个有名到家的人物。他与任伯年、蒲华、虚谷合称为清末海派四大家,并集诗、书、画、印为一身,融金石
当今太多的人,自己不写文章,也借各种理由或借口不去读别人的文章,对事物、事件等的判断仅凭主观臆想,自以为然,像坐井观天的青
时代不同,我初学篆刻的时候不知道什么新概念,即便吴昌硕、齐白石,老辈人也一边推崇一边又告诫:你现在不好学,要学坏的。仿佛那
中国画不是技术而是一门艺术,应该看重它的艺术性而不是技术性。画面虽然离不开技术,但是用技术性的东西来等同艺术性是不对的。技
日前,由中国美术馆、银帝艺术馆联合策划、主办的为万世开太平——于右任书法作品展在中国美术馆展出。围绕此次展览和于右任书法艺
邓石如(1743 — 1805) 邓石如,即著名的完白山人。邓原名琰,字顽伯,号完白山人、完白、故浣子、游笈道人、凤水渔长、龙山樵长
他通天文、理数诸书。工书善画,诗文、隶草皆自成一家,先后讲学于浙江大涤、漳浦明诚堂、漳州紫阳、龙溪邺业等书院,培养了大批有学问有气
周慧珺,女,1939年生,浙江镇海人。曾任上海书法家协会主席,中国书法家协会副主席、上海市文联副主席,上海中国画院一级美术师,
启功(1912 7 26—2005 6 30) 2014年7月28日,微电影《启功轶事》首发。这部微电影用短短的18分钟,抽取启功先生在生活中的逸事,
展览时间:2018-05-19 至2018-05-29 主办单位:中国美术馆 展览场地:13—17号厅 黄永玉93岁的时候到宜兴去画
面谕帖 宋 米芾 台北故宫博物院藏 《面谕帖》又名《求致翟画王帖书》《职思堂帖》《浙干帖》,纸本,纵二十六点二厘米,横四十六
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符,北宋著名文学家王安石的《元日》诗就记载了贴春联的民俗。相传可远溯到轩辕黄帝。 对联,又称对子
纪昀,字晓岚,号石云,直隶献县(今属河北)人。乾隆十九年(1754)进士,官至礼部尚书、协辨大学士。 1724~1805年 纪晓岚出生
《念奴娇·追思焦裕禄》四条屏 (天安门城楼贵宾室陈设) 如品味的嗜好一样,吾最喜清逸二字。清者,清新而不秽浊是也:逸者,放轶而不...
王阳明是中国心学大家,在王阳明的《传习录》里面,王阳明谈了如何学习书法,以下是王阳明谈如何学习书法的原文。吾始学书,对模古
书法需不需要高学历?自书法博士点成立,这个讨论就不曾终止。外界对于书法博士众说纷纭,更多是对这个目前仅有一百余人的群体的好
翁同龢(1830-1904),字叔平,号松禅,别署均斋、瓶笙、松禅、瓶庐居士、并眉居士等,别号天放闲人,晚号瓶庵居士。我国近代史上
晚明书法丰富多彩光鲜照人,活跃着两个创作意识不同的阵容:一是以继承为主沉浸于古帖者,其以董其昌、陈继儒等为代表;二是另辟蹊
赵之谦书《篆书铙歌》册之一 此册篆书录《铙歌》上之回、上陵、远如期三章,计12开,每开32 5cm×36 8cm,74行,行3字。末识:
传统与一画沈鹏 留心当代书法,最引起关注的问题大约莫过于承传与出新。 矛盾的双方统一于书法本体。传统对于当代书法,是取
文 陈振濂 关于王羲之书法的基本风格,历来都有定评。 虽说像《兰亭序》这样的真迹其可靠程度尚有疑问,但对大王书风的继往
历史之河,滚滚前行,多少风流人物,总被风吹雨打去。 书法圈,高手如云,层出不穷,声名显赫者,仅有少数,更多的人被无意中遮蔽
用笔技法除普遍规律外,为强调节奏感加剧变化,解决奇体字的特殊需要,靠传统用笔方法显然是不够的。在这种情况下可以使用下面几种特
邬彤,千年以来一直活在传说里。 9年前,一块由邬彤撰并书的墓志惊艳出土,让怀素这位老师的书法走进了现实。邬彤楷书《唐
第五届六艺杯国际书画名家邀请赛暨欧洲、日本巡回展隆重征稿 北京六艺自2012年成立以来,先后在北京人民大会堂宾馆、钓鱼台国宾馆、
近日,敦煌研究院副院长赵声良先生受邀在武汉大学历史学院作关于汉画传统与敦煌艺术的主题讲座,通过敦煌石窟中的汉代建筑式样的分