她们是风尘女子，也是书画家

            在众多的宋代女书法家中，沦落风尘，身为妓女的也不少，这不能不说是宋代女书法家中一个较为普遍的悲剧，理所当然，鲜有作品传世，我们只能从一些文字记录中去了解她们。先说说王英英吧。

王英英

王英英是楚州有名的官妓，她书法学颜鲁公，宋四家之一的蔡襄曾经教过她笔法。据称她的大字写得极好。

梅晓臣有诗称赞她说：

山阳女子大字书，不学常流事梳洗。

亲传笔法中郎孙，妙画蚕头鲁公体

又有《观王氏书》道：

先观雍姬舞六么，妍葩发艳春风摇。

舞罢英英书大字，玉指操管浓云飘。

诗中叙述王英英书大字的过程，我们由此可知，她的书法用墨较浓，行笔迅捷，字体变态多端。这一切，对于一个女子来说，确实是很了不起的。

王英英书法

王英英绘画

马盼

           宋代徐州营妓马盼也很有些书名。当时苏轼守徐州时，很喜爱她的慧丽。马盼因为这个缘故，得以常时接触苏轼因此也就学起苏轼的字体来，并且居然被她学得很象。一天，苏轼写《黄鹤楼赋》未毕，马盼就仿照他的字体续写了“山川开合”四个字。其后苏轼"见之大笑，略为润色，不复易之。

楚珍

          有一个失却姓氏的彭泽娼女楚珍，她八分，草篆都能，是个豪放不群的江南女子。陶宗仪在《书史会要》中称："吾尝见其<过湖诗>，清劲简远，有丈夫气，故知其人不凡。"观字如观人，女中却也有丈夫的。

谢天香

          谢天香也是一个以书法垂名的妓女，因为她字写得好，在一个偶然的机遇里，却还因此而从良嫁了人，堪称奇缘。事情是这样的："钜野有秾芳亭，邑人秋成报祭所也。一日，耆卿谋立石其中，延士人王维翰书之。维翰未至，有妓谢天香问者云：“祀事既毕，何为迟留不饮？”众曰：“俟维翰书石耳。”谢遂以袖代笔，书‘秾芳'二字，会维至，书‘亭'字完之。父老遂命刻之石。王，谢遂成夫妇。后维翰登进士，与天香偕老。"（见《青泥莲花记》）故事情节委婉，而天香以袖代笔而书，这在我国书法史上，简直可与唐代以袖揭墨而书的裴休先后相辉并传了。

薛素素

           明代另一以“驰马挟弹”绝技著称的名妓薛素素，于书画一道亦很通晓。《甲乙剩言》说她“姿度妍雅。能书，作《黄庭》小楷，尤工兰竹，下笔如扫，各具意态”，真个是“青楼中少双”的奇女子。

          其他如温琬，陈相，严蕊，赵总怜，苏翠，杨韵等，也都是以妓女而擅书名的。当然，青楼林立的古代社会，妓女们的才华，至少比当今多了份被合法传播的机会。她们或温婉似水，或才情包装，或与才子多情纠葛，总之，故事多。于是，懂些书法，不难理解。

           有人也许会好奇：她们的内心，是如何去平衡妓女与书法家这两种身份？

           谁知道呢？不妨我们提个细节：“湖妓”杨韵手写《法华经》，每举笔，必先斋素，浴沐，更衣，原因自然是笃信佛教，敬修来世可见。其用心是很苦的。

           我们只能这样回答了。