翁同龢(1830-1904),字叔平,号松禅,别署均斋、瓶笙、松禅、瓶庐居士、并眉居士等,别号天放闲人,晚号瓶庵居士。我国近代史上颇
2019年10月8日下午,由上海市文学艺术界联合会、上海市书法家协会、上海市崇明区文化和旅游局主办的2019上海市书法篆刻临摹作品展
(名单排名不分先后,含毛笔组、硬笔册页手卷组、硬笔小品组、篆刻组、刻字组)兰家辉张春雷吴蕾刘明杰陈海兵岑雪静王亚震罗阳生黄厚桦杨永
「度」到彼岸,是人永恒的愿望。人的生命的脆弱和短暂,人生的争斗,人因生活所带来的烦恤,等等,总是在缠绕着人。人需要到彼岸,一个理
从念书到现在,我对二王书法一直非常感兴趣,也一直在进行钻研。从年轻的时候,在西方的形式构成理论的影响下,我切入了书法,也切入了对
初学隶书,无非就是从用笔、结构入手去学习一些规律。然而这些规律掌握的差不多之后,剩下的就是靠感觉和悟性了。
《元瑛墓志》 《元瑛墓志》,又名《长乐公主元瑛墓志》《高猛妻元瑛墓志》,北魏孝昌二年(526)刊刻。1948年同其夫高猛墓志同时出
吴昌硕(款) 枇杷吴昌硕 枇杷吴昌硕 枇杷吴昌硕 菖莆枇杷图吴昌硕 荷花枇杷吴昌硕 琵琶图吴昌硕 枇杷满枝吴昌硕 枇杷吴昌硕 枇杷图
形式超越和生命象征是书法艺术的美学本质。书法艺术的神采来自笔意和笔力。意是意境的意,力是力度的力。中国书法和中国绘画是一个道理,
胡小石 (1888—1962)名光炜,号倩尹,原籍浙江嘉兴,生长于南京。曾任南京大学文学院院长,图书馆馆长,江苏省文物管理委员会主
近代以来,西学东渐,中国文化遭遇前所未有之冲击,中国传统文化向何处去,成为当时国人面临的重大问题之一。同时,一批学人开始借鉴西方
学书经过 我出生在清朝末期,读过多年私塾。一发蒙,就描红。不久就写摹本。八九岁时,才临颜欧等帖。十余岁对写字开始感兴趣。以后见碑
"小时代的日常——一个17世纪的生活提案 "是台北故宫博物院日前开幕的新展。展览以17世纪书画家文震亨的《长物志》...
已经失传了近600年唐卡齐岗画派是什么样的?在齐岗画派后,勉唐派和钦则派的传承又怎么样?10月10日,国家艺术基金资助项目中国唐卡艺术精
在中国古代,教师行业的最高荣耀,莫过于给皇帝当老师。倘若从皇帝做太子起就给其当老师,那不单是培养朝廷未来的接班人,自己也会
沈度(1357-1434),字民则,号自乐。华亭县(金山卫镇长春村)人。善写各体,其书婉丽飘逸,雍容矩度,董其昌对二沈颇推崇,称文(
钟张:指东汉张芝、三国魏种繇,张氏创今草,被推为草圣,钟氏代表作如《宣示表》,《贺捷表》等。 二张:指东汉张芝、唐代张
三国魏时的钟繇,他所作楷书,笔意脱胎于汉隶,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。虽有隶分遗意,然已备尽楷法,实为正书之祖,对后世影响极大
北朝摩崖刻经书法以其书法的壮美、书写内容的独特、建制的宏大、书法介质的长久而存留于天地间近1500年,但并没有在中国书法史上引起足够
造纸术是我国古代四大发明之一,其工艺流程大致可以分为原料分离、打浆、抄造、烘干等步骤。流传至今的古籍,绝大部分是以纸作为载
王铎行书《为二弟王镛题王摩诘画》,来源:宋人雪山行旅图轴,故宫博物院藏。 予年二十在洛觌吾宗摩诘秋色图乃桃林许公家所藏
线条是篆刻的基本单位,线条的丰富还是贫乏,多样还是单一,决定了篆刻是丰富还是枯燥,生动还是呆板。线条是刀刻出来的,不同的用
1965年潘天寿在杭州景云村寓所止止室作画潘天寿说,艺术必须有独特的风格,而风格之难者,在于特别高,特别显。独特风格的形成,是
一般说来,我们的前人喜欢玩四字的游戏。就书法来说,如初唐四家、宋四家、明四家等等。再比如喜欢说真草隶篆四体、颜柳欧赵四家等。有时
刘海粟是中国新美术运动的拓荒者、现代美术教育的奠基人和上海美专的创办者。刘抗是新加坡现代艺术的先行者,曾就读和执教于上海美
他在中国文化上的造诣让大部分的中国人都会为之汗颜不已,这样一个真正的外国人何以成为一个中国通的?高罗佩,这个名字现在的年轻
历代的书法艺术,其中大部分是一些工匠和从事劳动的人们留下来的。如汉代书法,有两大系统,一是碑刻文字,一是简牍墨迹,它们都是
2007年年底,老朋友姚宇亮请我去山东艺术学院作个报告,天津离济南还比较近,不会影响我正式的工作,所以我去了。 报告选题当时我也没得
当书法变成专业化各种教学和不同的观点都在冲突在保守与创新的环节实际演变成了以继承传统和以创新的方式继承传统之间的争夺战然而究竟学什
马克思说,事物的发展都是有规律的,按照这个说法,书法的发展也有一定的规律,可归纳成10条,供大家辩证参考。01对字的结构有贡献(指创新