只此浮生是梦中,至尊禅匠书法!

2017-09-18 15:06:04 来源: 点击:

 

        在中国书法艺术的发展历程中,禅匠的诗书享受至尊的荣誉,这是有其历史因缘的。站在纯艺术的角度,物质生活的丰厚,在社会未能平衡发展的情况下,容易导致精神生活的泛滥。人们一次次反思,社会发展与艺术传承的利与弊。

        中国汉代,因为人性的率真,社会的豪放古拙,书法艺术水平直接提升到了顶峰。

        时代迁流,魏晋诗书虽然以敏锐高超、飘逸无尘的形象大呈于世间,尽管十分唯美,然而却少了许多率真,多了几分清怨。

        至于唐代,虽然十分华美大度,摆脱了清怨之气,但是率真高超的汉魏遗风已然减色。书法方面,柳、颜、欧、赵四大家,将汉字书法进行了形式上的规范化,但这一规范犹如枷锁,谁依赖它,谁就被它捆住。唐代的诗词,也如书法一样,虽然规范化了,同时也被束缚。

         宋的书法已经挣脱唐书的规范化束缚,由苏、米、黄等大家倡导,简洁唯美与脱俗。诗词则以凄美的形式为主流。不说汉魏,即便连唐代的大国风范也难以找到了。

        我们的物质生活进步了,而精神生活却在退步。通过一幅幅禅匠书法真迹,一起来领悟下禅书的境界。

(隋)智永禅师

(唐)怀素禅师

(唐)高闲禅师

(唐)日本空海和尚

(宋)大慧宗杲禅师

(宋)无准师范禅师

(宋)圜悟克勤禅师

(南宋)虚堂智愚禅师

(元)清拙正澄禅师

(元)中峰明本禅师

(元)一山一宁禅师

(元)了庵清欲禅师

(明)担当禅师

(明)憨山大师

(明)破山明禅师

(清)八大山人

(清)弘仁禅师

(清代)日本良宽禅师

(清)髡残禅师

(清)石涛禅师

(近代)虚云老和尚

(近代)冶开上人


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