过去的招幌，在为街道写诗

无言的诗

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        鲁迅说汉字具有三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。汉字的历史浩浩荡荡，一路演变，穿流千年的长河，源源不绝。

        汉字书法被喻为：无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐。2008年，它以汉族独创的表现艺术入选非物质文化遗传名录。

 

△ 宋代苏东坡所书“滕王阁”

        如今，不提练书法的人越来越少，往往就连街边店铺的招牌都是千篇一律的印刷字体。

        在还没有电脑印刷体之前，这片土地上悬挂着的是书法题写的招幌，甚至还有许多为那个时代的名人大师所写。

从前的日子很慢，招幌也好看

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        招幌是招牌与幌子的合成，招牌多为店铺的名称和字号，而幌子则指示经营的商品或服务项目，可以说是实物广告的鼻祖了。

        为了招揽客户，善于抓住商机的店家对招幌上的文字、内容、图腾及形制十分用心，有着浓郁的传统文化气息。

        它们并非凭空臆造，是人们对商品的总结，反应了时代的历史和文化，也真实地再现了那些时代的中国。

        最早幌子是 “酒旗”，是唐宋诗词里的常客。有唱着烟雨江南的杜牧，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。紧接着，远远便看见酒家的辛弃疾也来了，“山远近，路横斜。青旗沽酒有人家”。

        宋朝商业繁荣，激烈的竞争让商人们产生了广告意识，店铺开始都有了自己的招幌。

        展开宋代风俗画长卷《清明上河图》便能一睹当时的盛景。到了在明清及民国后，独特的招幌文化日趋成熟、完善。

△ 清明上河图局部

招幌里的人情味与生活气

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        常言“字如其人”，这个“字”，既是你自己，也是别人眼里的你。从字里 ，可以看到一个人的性情。

        与满大街生硬的印刷字体相比，手写的书法字体有着更灵动的生活气，更让人亲近，也格外引人注目。

        《香港年报》曾道：“成千上万的招牌拥抱着街道，以独有的精致古朴传递着各种讯息：每一个路牌，都蕴含着人情的气息。”

为城市写诗

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        在上个世纪，街道的招牌便成为了香港的视觉语言。据香港《大公报》报道，据不完全统计显示，香港有数十万块大大小小的招牌，坐落于繁忙街道和密集楼宇之间，成为香港的独特景观。

        白天散发着浓厚的烟火气息，入夜则霓虹闪烁、流光溢彩，灯光里飞驰的迷离与浪漫；一度成为了各种电影的绝佳取景地。

        这些招牌不但没有影响市容，反而成就了独一无二的城市特色与非凡的活力。

        字体们潜入招牌，成为了建筑的一部分，为城市写诗。城市的漫长岁月，在招幌不断的新旧更迭中铺开。

愿远去的风景可以重来

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        在香港、台湾...招幌尚有一展身手之地，大陆的招幌书法却在逐渐消失。店家不再花心思琢磨，为醒目，求便捷，往往都是街边打印店的“五毛钱”设计效果。

        它们曾是城市里的文字风景，见证过浮华，也历经衰败。但愿除却在港台电影匆匆一瞥之外，还能再次见到它的风采。