他的书法炉火纯青，与钟繇并称“书家双绝”
《灵飞经》局部
唐代小楷法帖。传为钟绍京书。秀丽清劲，精彩飞动，为著名法帖之一。传世刻本以渤海藏真本、滋蕙堂本为最精，习小字者多取为范本。刻本见《三希堂法帖》。
《灵飞经》又名《六甲灵飞经》，清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其:"如新莺歌白啭之声"，杨守敬评:"灵飞经一册，最为精劲，为世所重"。 《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。 《灵飞经》以其秀媚舒展，沉着遵正，风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。明董其昌说:"赵文敏一生学钟绍京终十得三、四耳"。近代大书家启功先生的书法也受益于《灵飞经》。可见《灵飞经》有着超凡脱俗的艺术感染力。
《灵飞经四十三行》墨迹本 20.8×8.9 cm 共9页 纽约大都会艺术博物馆藏
史载，唐睿宗时封钟绍京为“中书令”。中书令，乃古代执掌宣诏令的大官重臣，由于唐太宗李世民登基前，曾任中书令，故在唐代不轻易授予其他人。按照《辞海》词条的解释：“至唐代，非有特殊资望者不授此官，任宰相者多仅授以中书（或门下）侍郎、同中书门下平章事。”依照唐朝早期官制，中书令即为后世统称的“宰相”。旧传粤北张九龄为江南第一宰相，实为误传。张九龄出任宰相比钟绍京晚了整整24年，准确说，长江以南在全国性政权中，出任第一宰相官职者，非绍京莫属。这已成了不争的事实和历史定论。
绍京幼时家贫，出身卑微，全仗自己的才能进入京都长安府事职。初任朝廷司农录事，虽官职卑微，然书法艺术卓尔超群。由于兵部尚书裴行俭这位“伯乐”的保荐，他才有机会被擢升入皇权核心机要重地“直凤阁”任职。《新唐书》载：“钟绍京，虔州赣人。初为司农录事，以善书法而入‘直凤阁’。此后时署诸宫殿、明堂及铭九鼎，皆其笔也。”足见他当时成了皇宫中的大笔师，宫殿中的门榜、牌匾、楹联等，尽是他的墨宝手迹。
绍京从政之前，就是一位有名气的书法家。他的卓越才华源自少时勤奋好学，刻苦磨练。至今在长冈上社村东翕夜读岩这一现景名胜还留下他饱览诗书，勤奋习字的许多轶闻趣话。他曾与世祖钟繇在书法一绝上“并驾齐名”，被世人恭维“书家双绝”。史书故称钟繇为“大钟”，绍京为“小钟”，由此可见，绍京的书法达到了炉火纯青、登峰造极的地步。
