《圣教序》原碑与拓本单字对照

       中国书法之最大遗憾，莫过于书圣王羲之至今真迹不存。

        王羲之的徒子徒孙孙孙们，连仅存的有限唐摹本、碑刻拓片的真品都难一睹真容，只好以印刷品摆于案头，顶礼膜拜，遥思书圣翰墨神采。

        这时，有一块碑刻显得愈加身份高贵。

        它的每一个字，都来自王羲之的真迹。

        它是唐太宗李世民亲手抓的皇帝工程。

        它是沙门精英怀仁花25年呕心沥血完成的杰作。

        大家一定知道了。对！就是集王羲之书圣教序碑。

        从书法常识上讲，再好的印刷字帖，也不如拓片；再好的拓片，也不如原碑；再好的碑刻，也不如真迹。

        相信书法同道们一定会比我看出更多玄机。

        拓本是平面的，而原碑是有立体感的。

        这种立体感，透着一股提按的力道。

        笔划深处，多在转折处，这也是字的发力点。

        拓本中“智”字的下部笔路模糊，原碑却一目了然。

        再好的碑刻，也禁不住岁月的剥蚀。

        漫漶处，拓本无法表达清晰，而原碑尚可察出一点消息。

        拓本的走之处，显得呆板。

        而原碑显现出应有的流畅感。

        拓本的一层纸，有时不如刻字的刀具更接近真迹的神韵。

        再精的拓片，也很难保证与碑刻严丝合缝。

        “域”字右下一撇，看拓本上轻下重。

        而原碑显现的却是重、轻、重的节奏感。

        在转折等细节之处，尤其牵丝的表现当然是原碑更清晰。

        拓本常常是脱落了这些气息。

        临帖时，一直以为“尧”字的第三横是断开的。

        当看到原碑时，才看清是连着的。

        拓本有时误读不少。

        这个“寻”字笔势婀娜。

        原碑更能清晰的体现笔势的起伏连贯。

        而拓本上半部，明显笔画断开了，少了一气呵成。

        “雪”字的第二笔，下笔迅猛呈方头，有明显的下按折锋的动作。

        再看拓本，少了许多锐气与硬朗。

        优秀的碑刻，明显比拓本更鲜活。

        “贤”字起笔的贼毫都真实地刻出来了。

        这位刻碑高手，绝对是忠实于原作。

        “仙”字看拓本，略显臃肿。

        原碑却肌肉感十足，精气神完全不在一个段位。

        “武”字拓本表现已经很棒了。

        再看原碑，乖乖！一身金石气，闪着金属的光芒。

        这种岁月的包浆，拓本能表现得出来吗？

        精美的石头真是会说话呀。

        “省”字第二笔的起势，看拓本比较模糊。

        看了原碑才晓得，这是逆锋起笔的动作。而且很果断。

        看看“能”字原碑中的起笔和折笔处，方劲刚健，

        传说王羲之下笔“入木三分”。观此字，可见笔力惊人。

        王羲之书法“遒媚”，实在是媚易见，遒难得。

        “妙”字妙在明显的收放对比。

        看原碑，发现女部的中心点是活的，　

        而少的长撇转笔处，多么轻盈。　

        不多说了，打住。权作抛砖引玉。

        再发一组对比图，相信同道方家自会发现更多玄机。

（来源于网络）