苏州的留园
留园的书条石就是瑰宝之一。它具有极高艺术价值，却又往往被人们所忽视的瑰宝。
留园有近五百年的历史了，这五百年，留园主人换了一代又一代，园林的草木枯荣更替，一砖一瓦修修补补，一切似乎都是在潜移默化的更新变化着，但有些东西却是一直不变流传至今，那就是石头。
石头是在历史的长河中屹立不倒。有些石头变成假山，以其美丽姿态名贯古今，譬如冠云峰，有些石头朴实无华，却因为身上镌刻的艺术所为人珍藏，流传至今。
苏州园林，大多是由文人建造的。历来文人无不擅书，苏州物华天宝的浓厚地域文化气息，更是使得这些自带文人属性的园林主人与书法结下了不解之缘。
园林的主人喜欢书法，除了自己写以外，还要收藏许多历代名家书法于园林中。
而园林里的建筑，常常都是由长廊连贯的，长廊，粉墙黛瓦素壁，园林建造者巧工心思，这样单调的素壁并不能满足他们的审美趣味，为美化廊壁，自然而然的，长廊便有了花窗，四时景致一漏千里；
为满足对于历代名家墨宝的珍藏意趣，久而久之，花窗之畔，又挂上了书法名迹，江南温润多雨，长廊虽贯通却是易受风吹雨打的，纸本多不耐，于是，一种可以镌刻书法的小石板便应运而生，因其形多长条状，宛若古时候打开的竹简，故被称之为“书条石”。
图片来源留园（下同）
书条石上所书的内容一般都是园主收藏的历代名人法帖的拓本、园记、名人卷册、名诗名句、书札真迹，以及当时游园名流唱和的诗词。
他们请著名的书法家书写后，又叫巧匠高手来进行摹刻，被称为“双绝”。
苏州各园中，晋代二王、唐、宋、元、明诸家流派作品，应有尽有；篆、隶、楷、行、草，竞相纷呈。其笔法更是百家争鸣，各具特色。
此外，由于有些书条石的内容是园记、诗词、题跋，更是研究园史变革的重要文字资料，这对于研究园林文化历史和书法艺术，都有着重大的参考价值。
留园书条石是苏州所有园林中数量最多的，品质也较为上乘。
其中绝大部分是清嘉庆年间寒碧庄庄主刘恕（字蓉峰）所收藏的，留园书条石主要内容是介绍书法，法帖大都集自南派著名帖学诸家，从晋代的钟、王，至唐、宋、元、明、清共有100多位书家珍品纷呈其中。
时局变迁，园林变故亦然。至今，留园的廊壁墙上尚存有377方书条石，另有4方因破损残缺，不便安置，存放于仓库之中，共计有书条石381方。
据考证，已知在孔庙“碑刻博物馆”廊内还有6方明人法帖，亦是留园旧帖。除此以外，在市图书馆一批民国时期的留园法帖拓片中，发现有10块拓片，留园内如今已找不到其原有刻石了。
如此统计，留园法帖目前已知存石387方（包括孔庙内6方），加上只有拓片而无刻石的10方书条石，合计有397方，但从留园目前已知的书条石中校对，二王帖连同释文缺11石，而所谓“宋名贤十家书二卷”如今也是不全，可想而知，留园法帖原先数量还要更多。
怎么样，在了解了书条石的珍贵之处后，你再游留园，会不会在它们面前驻足呢？在留意廊外佳景之余，不妨转身看看墙上的书条石吧！
