追梦《寒食帖》--苏轼《黄州寒食帖》浅析

2016-05-19 11:57:58 来源：点击：

时间过得很快，时间也很短暂。憧憧往来，然而世间的一切，在《寒食帖》里，都显得如此的不起眼。

自从我来到黄州，已是第三个寒食节。每年的这个时候，我都好惋惜春天将要过去。可是春天依旧过去了，容不得我如何惋惜。

以前只是从文字上读到过这个人的作品，了解过一些有关“乌台诗案”的始末，也知道这件事对他意味着什么。但当我看到他的笔记，看到这篇《寒食帖》，看到帖子下面的火烧痕迹和水迹，以及一篇又一篇长长的题跋时，心中有着一种无法诉说的怜惜与爱慕之情。除了王阳明历经大难，还能保持那份豁达以外，似乎没有哪个文人能做到他这样？达到他这种境界！

说到因言获罪，我想起了洪亮吉。清仁宗亲政以后，为广开言路，洪亮吉冒死上书，指责仁宗为政，没有扭转和珅以来的腐败局面，说他应先效法他爷爷世宗皇帝，而后效法他太爷爷圣祖皇帝。言外之意就是他比不上他的祖辈。仁宗大怒，最后把他发配到边疆。几年以后，京城大旱，仁宗自省，为洪亮吉事下罪己诏，并重新启用洪亮吉。洪亮吉拒绝之后，从此游山玩水，踏遍了清朝疆域，写下了诸多见闻著作。

洪亮吉和他都有着共同的性情。或许这也是文人的性情。在面对生死的时候，他写下了绝命诗。但最后，他还是死里逃生，来到了黄州。

“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。

相对于他前半生和后半生的人生遭际，在黄州的几年，或许是他一生中最快乐、最平静的时光，取得文学成就最高的时光。在当地父老的帮助下，他盖起了一座名为“东坡雪堂”的书屋，并自号“东坡”，《念奴娇》、《浪淘沙》、《赤壁赋》都是在这段时间内所写。

就这样，他在这里一待就是三年。这年春江水漫，大雨似乎就要冲垮家门，小屋仿佛江中的一页舟楫。屋外是冷雨，桌子上是冷食，破破烂烂的灶台内烧着潮湿的芦苇。看到乌鸦衔着坟墓间烧剩的纸，才知道今天是寒食节。君王的门重重深锁，想回去祭奠逝去的父母也在万里之外。尽忠不成，尽孝不能。人生就此找不到出路。他想起了阮籍“穷途而哭”的故事。却发现内心早已心如死灰，连片刻的余情都不曾有，有的只是一片死寂，一片吹不起的死灰。

题外话：

写下这篇墨迹之后的若干年，他被贬到了琼州，也就是现在的海南省。他的好友黄庭坚看到了他的这篇墨迹，便在后面写下了跋文。

几年之后，他去世了，黄庭坚来到了鄂城樊山游玩，在松风阁休息时，黄庭坚想起了他，于是动笔写下了著名的《松风阁诗》，写下了失去朋友的孤独和感伤，也写下了中国文人的心灵之交。

《寒食帖》局部（宣纸水墨复制）书法艺术网出品

旷世神品

【名称】《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》

【年代】北宋

【文物原属】原属圆明园收藏

【文物现状】现藏于台北故宫博物院

【规格材质】书法帖，长卷，纸本，纵：34厘米，横：119.5厘米。

《寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。

历代鉴赏家均对《寒食帖》推崇备至，称道这是一篇旷世神品。南宋初年，张浩的侄孙张演在诗稿后另纸题跋中说：“老仙（指苏轼）文笔高妙，灿若霄汉、云霞之丽，山各（指黄庭坚）又发扬蹈历之，可谓绝代之珍矣”。自此，《黄州寒食二首》诗稿被称之为“帖”。明代大书画家董其昌则在帖后题曰：“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观”。清代将《寒食帖》收回内府，并列入《三希堂帖》。乾隆十三年（1748年）四月初八日，乾隆帝亲自题跋于帖后“东坡书豪宕秀逸，为颜、杨后一人。此卷乃谪黄州日所书，后有山谷跋，倾倒至极，所谓无意于佳乃佳……”为彰往事，又特书“雪堂余韵”四字于卷首。

《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。

因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。

此卷同治年间（1862~1874 ）为广东人冯氏收藏，遭遇火灾，所以下端留下火灼痕迹。一九二二年为日本收藏家菊池惺堂收藏，约一九四九年归台北收藏家，一九八七年由台北故宫博物院购回。

到了近代，《寒食帖》的命运多舛。清咸丰十年（1860年）英法联军火烧圆明园，《寒食帖》险遭焚毁，旋即流落民间，为冯展云所得，冯死后为盛伯羲密藏，盛死后被完颜朴孙购得，曾于1917年在北京书画展览会上展出过，受到书画收藏界的密切关注。1918年转传到颜韵伯手中。当年12月19日为苏轼生日，颜韵伯作跋记录此事本末。1922年，颜韵伯游览日本东京时，将《寒食帖》高价出售给日本收藏家菊池惺堂。1923年9月，日本东京大地震，菊池家遭灾，所藏古代名人字画几乎被毁一空，当时，菊池惺堂冒着生命危险，从烈火中将《寒食帖》抢救出来，一时传为佳话。震灾之后，菊池惺堂将《寒食帖》寄藏于友人内藤虎斋中年年有余。1924年4月，内藤虎应菊池惺堂之请，作跋以记《寒食帖》从中国辗转递藏至日本之大概情形。第二次世界大战期间东京屡遭美国空军轰炸，《寒食帖》幸而无恙。

《寒食帖》流失海外，一直使华夏子孙耿耿于怀。第二次世界大战刚一结束，国民政府外交部长王世杰私嘱友人在日本访觅《寒食帖》，当知下落后，即以重金购回，并题跋于帖后，略述其流失日本以及从日本回归中国的大致过程，千年国宝赖王世杰先生之力回归祖国，至今仍珍藏在台北故宫博物院。

十数年后，在台北的一次书画展中展出了一幅长达7.3米的《寒食帖》卷轴复制品，轰动一时，见者无不称奇。据说此种复制品只有10件，大部分被国际上享有盛誉的国家博物馆珍藏，有两件则下落不明。1975年前后，日本友人著名的“东坡迷”山上次郎花巨资买下了台北展厅中的最后一幅复制品。1985年11月2日，山上次郎率日本“东坡参观访问团”来到黄州东坡赤壁，出于对苏轼的景仰，也出于对东坡赤壁的钟情，山上次郎慨然将其高价购到的最后一幅《寒食帖》卷轴复制品捐赠给东坡赤壁管理处，这幅复制作品因而成为在中国大陆的唯一珍品。1995年，又经山上次郎倡议，在东坡赤壁修建了“中日友好之舍”，首次公开展出了该《寒食帖》卷轴复制品。

1995年4月6日，为弘扬中国书法艺术，台湾邮政部门发行了专346《寒食帖》邮票一套4枚，横式四连张印刷，邮票全张4套，边纸上则印有黄庭坚的《寒食诗跋》。就在同年底，黄州市中兴实业集团公司也推出两枚“黄州赤壁”企业拜年卡，其中第2枚（编号1996鄂（BK）——0003）主图即为《寒食帖》（部分）。这两种精美的邮品一问世，即成为海内外集邮、书法爱好者竞相购藏的目标，大陆和台湾同时发行《寒食帖》邮票（品），是不谋而合，也是必然。因为海峡两岸同根同文，只有一个才情卓著、雄视百代的苏东坡！

苏轼为我国文学史上的大名家，在书法史上更与黄庭坚、米芾、蔡襄被共誉为「宋四大家」。寒食帖是东坡居士的书法代表作，凡16行，共120字，以行书起笔，由规律的字形、笔调逐渐转化成潇洒奔逸，用笔心手相应，意随笔到，充分流露出豪迈不羁的气概与洒脱聪颖的才华，历代鉴赏家均推崇备至，咸认为旷世极品。寒食诗系苏轼谪居黄州时所作，诗中隐藏着当年生活凄苦，心情郁勃的感伤。但他能将抑郁之气，转而寄托于艺术之上，终于成就了许多不朽的文学作品与书法名迹。

寒食帖所书2首诗文：

(1)

自我來黃州，已過三寒食。

年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。

臥聞海棠花，泥汙燕支雪。

闇中偷負去，夜半真有力。

何殊病少年，病起頭已白。

(2)

春江欲入戶，雨勢來不已。

小屋如漁舟，濛濛水雲襄。

空庖煮寒菜，破龜燒濕葦。