王宠《送友生游茅山诗》草书册页，疏朗萧散，俯仰多姿

        王宠草书《送友生游茅山诗》册页，纸本，纵28.8厘米，横25.4厘米，凡30行。其书飞动流转，气度不凡，行笔急速，字距疏密相同，通篇作品给人以拙而不滞、巧而不媚的感觉，疏朗萧散，俯仰多姿，饶有情趣，可谓是上乘之作。

        王宠书法秉承了王献之的书法形质（点画、结体）之简，但又不同于献之的书写状态。书写状态是不可学的。王献之的书写状态被孙过庭批评为“鼓努为力”，但是从另一方面来看，这也正是王献之的优点。
 

 

        张怀瓘就认为，王献之的行草佳作“逸气盖世，千古独立，家尊才可为其子弟尔”。米芾也说过，“子敬天真超逸，岂其父可比也！”王宠的书写情态比较接近王羲之不激不厉的平淡。
 

 

        冲淡的艺术，源自素朴淡泊之心。王宠的人生，正是素处以默、独鹤与飞的淡泊一生。这样说，很多人可能会认为，王宠是一个不关世事，只顾怡然自乐的隐士。确实，王宠的一生虽然过着隐逸生活，但是他胸怀天下，企“内圣”的同时，“外王”之志从未泯灭。
 

 

        他极想进入社会，施展自己治国平天下的抱负，这样的想法贯彻了其一生。我们看他的五言古诗《晨兴》，其中写道：“古人去我久，日月成阻修。岂无万里志，蹇足空夷犹。浩歌激宇宙，烈士同年遒。”《送陈子龄会试三首》（其三）又云：“驱车向燕赵，日夕见太行。天寒繁霜雪，层冰阻河梁。疾风沙砾奋，落日人马僵。原野何萧条，旅雁正南翔。男儿当努力，所愿驰四方。”
 

 

        正是因为一直壮志满怀，所以他才去八次应试。结果却是八次落第，最后以邑诸生被贡入南京国子监成为太学生。不得志，仕途一再失意，按理说王宠应该会在书法中流露些愤慨或狂躁，但是，一切的不顺，于他却如过眼云烟，都作闲看与淡观。