沉雄劲健的王铎书法，不断创出新作品不断超越！

 

        明清之际的改朝换代，心灵上承受最大创伤的莫过于汉族文人及士大夫阶层，他们所受到的惊恐与困惑比一般的平民百姓更加惨痛。 因为他们在思想上的失落与精神上的破灭显得更加明显。在这些知识分子中，不自觉地分成两支，一是杀身成仁，拒不与新朝合作，誉为遗民;二是投入新朝怀抱，俯首听命，成为贰臣，王锋属于第二种。因此，书法史家在赞赏王锋的字同时，又皆为其失节而惋惜。
 

 

 

        王铎(公元1592—1652年)， 字觉斯，河南孟津人。少时家贫，“不能一日 两粥”。王铎自幼聪慧，13岁临习王羲之《王圣教序》，3年后，字字逼肖。14岁师从舅父陈具茨学诗文，16岁人学。30岁中乡试，天启二年(公元1622年)，殿试名列三甲58名，赐同进士出身，时年31岁，与同科进士黄道周、倪元璐进翰林院做庶吉士，步人仕途。王铎历任翰林院检讨、礼部右侍郎、南京礼部尚书等职。在“东林党”和“阉党”的争斗中，他的政治思想紧靠“东林党”。对明、清交战，王铎是主战的。他对百姓的疾苦， 曾多次上疏减免税赋，让百姓休养生息，以固国本。 崇祯十七年(公元1644年)三月，北京陷落。顺治二年(公元1645年), 清军攻破南京，王铎被迫降清。顺治八年(公元1651年)初夏，王铎主要活动在陕西，后从汉中人四川，12月返回故里，不久染疾，卒于故里，年61岁。在当时的社会，无论遗民或贰臣，他们在内心深处都承受着熬煎。王锋在清朝为官期间，由于清政府对于贰臣的过分猜忌与不信任，给王锋心理上带来巨大的压力。他借酒色以避世，沉默缄语，自闭内心;身为“贰臣”，前途无望，与故友遗臣往来，也是以咏诗、写字、作画来排解心中的郁闷。他曾在诗文里屡屡抒发自己内心的彷徨和悔恨。王铎在官场上失去自我，名利诱惑与屠刀的威逼下自毁人格，为了自我补偿，他将更多的精力在书法的世界里寻求自我。对于后世只求“好书数行”。
 

        书评家对王铎的发难，是建立在中国传统的伦理道德层面，而他在气节上的理亏，也给他的后半生带来精神上的逼迫。因人品而被冷落，书法没有得到与其成就相应的重视和评价。后因康熙喜董其昌书法，论书者亦以董为尊;作为贰臣的王铎，在清统治者眼里，同样遭到鄙视，对其书法的褒扬就无从谈起。直到清代碑派书法充分发展，书家追求个性，崇尚骨力，王铎书法才渐受重视。后来康有为、吴昌硕对王铎的草书称赞至极。沙孟海先生评价王铎为书法界的“中兴之主”。

        纵观王铎书法，他对书法精神的继承具有顽强的耐力，这一点极似赵孟頻。首先是追求古典的书法精神，在取法上，尊羲献、溯篆隶、取唐宋，各代书法精华无不纳人其书法之中;他对书法的经典作品醉心沉浸，对古代法帖的临习，终身不易，从而更多地汲取古典的养分。对古帖的身不易，从而更多地汲取古典的养分。对古帖的临习不失毫发，可见他对传统浸淫之深。他在临古的基础上，广采博收，尤其对米带书法叹服皈依。
 

        从崇祯初到崇祯八年(公元1635年)前后，王铎留下了大量的仿米之作。王铎的书法以40岁为界，40岁前以古代书法大家的作品为临本，潜心古帖，以“二王”为宗，上及锺繇，下至南朝诸家。这一阶段是“集古法”阶段，在技法上学古人的结字、用笔、取势。40岁后，由于官场的矛盾，造成心理上的狂躁，此时对字形进行了夸张，显得奇崛险怪;线条上追求放纵恣肆，纵横跌宕，成功地使用涨墨法，将内心的矛盾、狂躁、抑郁、烦闷通过书法直接对世人进行传达。正是这种因素，使其书法风格雄强有力，达到了前无古人的字法造势高度，表现了撼人心魄的雄浑气势。
 

        王铎在43岁时所书的《行书杜甫五律诗轴》，取米书的自然天成趣味，用笔洒脱，字与字间不去刻意求其摆布，行与行间顺其自然。47岁时所书的《行书棱棱溪上影五律诗轴》，已经开始使用蓄墨之法，从而使线条产生水墨的韵致。50 岁以后，作品在笔法上往往中侧锋并用，运笔自如酒脱，结字尽是我法，不再取“二王”之法，尤其对书法艺术姿态与力量的意向美表现得淋漓尽致。此后，王锋不断产生许多新的杰作，而且不断有所超越。