梦回大唐!唐人彩瓷上的书法与诗歌

2017-10-27 15:35:00 来源:网络 点击:
        长沙窑书画绝大部分饰于瓜棱壶,四条凹棱将壶的腹部分为四等分,流所在的部分对于饮者而言最为醒目,书画皆饰于此,注汤斟酒时易映入眼球。从“陈家美春酒”、“美春酒”等题名表明其功用为酒壶,同时也作注茶汤的茗瓶。长沙窑书画多饰于这种执壶,103首诗中有93首见于执壶,短句均见于执壶,这与唐代茶酒习俗有关。

楷书——青釉褐彩“君生我未生”诗文壶 底径9.8厘米 高17.6厘米 口径8.9厘米 湖南省博物馆藏

 

        喇叭口,长颈,圆肩,瓜棱腹,平底假圈足,曲柄。多棱短流下方以褐彩书“君生我未生,我生君以(已)老。君恨我生迟,我恨君生早”五言爱情诗一首,是描绘男女因相见恨晚而造成不能相守的遗憾,诗意缠绵悲哀,耐人寻味。
 

青釉褐彩“春水春池满”诗文壶 高19厘米 口径9.2厘米 底径10厘米 湖南省博物馆藏
 

        喇叭口,瓜棱腹,多棱短流,平底。流下书褐彩五言诗一首:“春水春池满,春时春草生。春人饮春酒,春鸟弄春声”。诗人从写景到写人,以八个春字顺次描绘出春天带来的无限生机,句意简明,琅琅上口,诗趣盎然。

        “春”字诗是比较有名的,郭沫若先生曾经对这首诗进行过较深的研究,在这首四句五言诗中有八个“春”字,诗文为:“春水春池满,春时春草生。春人饮春酒,春鸟弄春声”。它的风味源于六朝《吴歌》中的《子夜四时歌.春歌》:“春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗衫开。”这些诗散发着情景交融春天气息,无论是在任何季节读到这样诗文,都会有一种春风扑面而来的感觉。

诗文中反映男女婚恋情怀及风尘女子恋情的诗文也比较多,如:

“不意多离别,临分痕泪难。愁容生白发,相送到长安”

“自从君去后,常守旧时心。洛阳来路远,还用几黄金”

“二八谁家女,临河洗旧装。水流红粉尽,风送绮罗香”

“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早”

“一别行千里,来时未有期。月中三十日,无夜不相思”

楷书——青釉褐彩“蓬生麻中”题记壶 高18.3厘米 底径11.2厘米 湖南省博物馆藏

 

        喇叭口,瓜棱腹,多棱短流,平底,流下褐彩书:“蓬生麻中,不扶自直”。此句见于荀子《劝学》篇,借喻社会环境对人的影响。
 

楷书——青釉褐彩“仁义礼智信”题记壶 高15厘米 底径9.8厘米 湖南省博物馆藏

 

        盘口,瓜棱腹,多棱短流,平底,流下褐彩书“仁义礼智信”五字,其最早见于《孟子?告书上》,为儒家提倡的五常,贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。 
 

隶书——青釉褐彩“去岁无田种”诗文壶 高17.9厘米 口径9厘米 底径10厘米 湖南省博物馆藏
 

        喇叭口,瓜棱腹,多棱短流,平底,流下书褐彩五言诗一首:“去岁无田种,今春乏酒财。恐他花鸟笑,佯醉卧池台”。此为《全唐诗》卷八五二张氲《醉吟三首》之一。以一种自嘲的语调调侃了无酒可喝的尴尬,也折射出诗人落泊的生活状态和社会的贫寒。
 

行草——青釉褐彩“一别行千里”诗文壶(局部) 高25.1厘米 口径11.1厘米 底径13.3厘米 湖南省博物馆藏
 

        五言诗为:“一别行千里,来时未有期。月中三十日,无夜不相思。”此诗是怀念诗。诗字迹清晰,以草书书成,笔意酣畅,一气呵成,顺势随形,挥洒自如。
 

行草——青釉褐彩“不意多离别”诗文壶(局部)   残高13.6厘米 湖南省博物馆藏
 

        多棱短流下以褐彩书五言诗一首:“不意多离别,临分洒泪难。愁容生白发,相送出长安。”言辞直白,寥寥数语道出离别时的伤感,剪不断、理还乱的离愁别绪跃然诗中。
 

行书——青釉褐彩“剑缺那(哪)   长10.4厘米 宽8.7厘米 湖南省博物馆藏 

 

        此残片应是瓜棱壶的流下部分。釉下褐彩书:“剑缺那(哪)堪用,霞(瑕)珠不直(值)钱。……”后两句当是:“芙蓉一点污,□人那堪怜。”劝人洁身自好。诗以行书书成,笔法遒劲,笔力迅疾稳健,正锋、侧锋运用自如,显示了书者的功力,色泽清晰明快,堪称书法佳作。
 

行书——青釉褐彩“罗网之鸟”题记壶  高21厘米 残口径8.8厘米 底径12.2厘米 湖南省博物馆藏

 

喇叭口,长颈,圆肩,瓜棱腹。多棱短流下以褐彩题写“罗网之鸟,悔不高飞”8字,字迹飘逸,借意喻人,警劝世人勿有贪念,免遭恶果。
 

行书——青釉褐彩“悬钓之鱼”题记壶(局部)  残高18厘米 底径11.9厘米 湖南省博物馆藏
 

        流下腹部用釉下褐彩书写“悬钓之鱼,悔不忍饥”8字,字为行书,文字豪放流畅,神采生动,结构较完美,色彩浓艳,有笔锋,应为毛笔书写。
 

行书——青釉褐彩“古今车马不谢”题记壶  高17.8厘米 口径9.4厘米 底径9.8厘米 湖南省博物馆藏
 

        喇叭口,直颈,溜肩,弓形柄,多棱短流,瓜棱腹,平底。流下腹部用褐彩书写“古人车马不谢,今时寸草须酬”12字,句意有今不如昔、世态炎凉的概叹。

        长沙窑瓷碗有大中小几种规格,小者题有“酒盏”、“茶碗”、“茶盏子”等名款,可知是饮茶酒之用,与前面的瓜棱执壶配套使用。碗盏的诗文书于内底,当手捧碗盏时,碗内的诗文便映入眼帘。目前发现碗内题写的诗文有7首。

 

        青釉褐彩“岭上平看月”诗文碗 高4.5 口径14.4厘米 湖南省博物馆藏

        坦腹,通体施青釉,釉色稍泛黄,碗心釉下褐彩书写“岭上平看月,山头坐囗风。心中一片气,不与女人同”五言诗一首,表达出诗人高标独步的人格理想。

        唐代长沙窑瓷枕也成了女子寄托情思的载体,目前发现的诗仅两首,均为情诗,女子对心仪之人皆以萧郎代称。另外枕上的绘画也有不少是爱情题材,如鸾凤双飞。
 

 

青釉褐彩狮座“日红衫子合罗裙”诗文枕 高7.3厘米 长13厘米 宽8.1厘米 湖南省博物馆藏
 

        伏狮为座,枕两端绘龟背纹,中间书诗一首:“日红衫子合罗裙,尽日看花不厌春。更向妆台重注口,无那萧郎悭煞人。”萧郎即善吹箫的萧史,后专指少女的心仪情人。七言诗描绘出妙龄女子尽心梳妆以待与情人见面的焦急心态,句意含蓄,让人遐想。

        长沙窑窑址位于湖南省会长沙市所辖的望城县石渚湖附近,唐时称为石渚窑,兴起于约8世纪末,衰落于10世纪初。它融合了南北瓷艺,创新出别具一格的彩瓷,是第一座彩瓷之窑。此外,长沙窑还是第一座将书画艺术与制瓷工艺结合的瓷窑。唐代酒香盛饮,老幼嗜茶,在文人的推动下,酒、茶之风升华至文化层面,开始与诗书画艺术结合,并物化、定格于长沙窑瓷……

        长沙窑茶酒具上的诗文,绝大部分为《全唐诗》所不见,且有题材多样、形式生动的绘画作品。这是迄今为止发现数量较多的唐代艺术真迹。长沙窑与书画结合,自此,“瓷有书画而雅,书画以瓷而载”——瓷器艺术化,为瓷器增添了文化及艺术内涵。

        长沙窑开辟了用诗歌、警句装饰瓷器的先河,它也是世界上诗词民谚最多的古瓷。在欣赏长沙窑瓷时,人们往往会沉浸于器物上的诗文艺术之中。长沙窑瓷因为有了这泥与火写就的不朽华章,才显得粗放而不失典雅,古拙而不乏灵气,其文化韵味大大提高。

        长沙窑的自我宣传意识非常强,为了推销自己的商品,而将广告用语题写在器物上,目前发现有两件长沙窑瓷壶上就有很明显的广告宣传文字:一件为黄釉褐彩贴花三耳壶,在壶鋬手右下方有铭文“郑家小口天下有名”,据传是在韩国庆州出土,另在朝鲜半岛还出土一件黄釉褐彩贴花人物三耳壶,在其鋬手左下方有铭文“汴家小口天下第一”,这两件瓷壶现都收藏在韩国国立博物馆。这应是目前看到的最早的“广告”。同时为了与顾客进行心灵勾通,用以促进产品销售,也书诗瓷壶上:“买人心惆怅,卖人心不安。题诗安瓶上,将与买人看。”这首诗惟妙惟肖的刻划了买卖双方的心理,交易的过程是买卖双方心理互动的过程,诗文委婉的将卖方同样复杂的心情表述给买方,以起到勾通、交流直至相互信任的作用。诗文的目的只有一个,就是迎合消费者的心里需求,促使买卖成功。

        长沙窑瓷器上的诗文仅十余首在《全唐诗》中能找到相同或基本相同的,如“一双育鸟子,飞来五两头。借问舡轻重,附信到扬州。”为《全唐诗》卷八七五收录,这些应是属于文人创作,其余均出自民间,这些民间诗文的出现,不仅大大的提高了长沙窑的文化品味,同时也极大的丰富了我国古代的文学宝库。
 

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