粉丝自古就有，可谁能有他的魅力大

在世时，是被争相崇拜的偶像，

无论男女老少，拥有最大的粉丝群体，

上至太后级别的达官贵人，下到街头平民百姓。

千年后，说起苏东坡，谁人不知！

正如余秋雨说：他的作品是中国文人的通用电码，

一点就着，哪怕是海峡阻隔、素昧平生！

苏东坡仕途坎坷，却成就了另一种豁达人生。

近千年来，他不断被传颂、被描绘、被刻画，

他的词赋、他的书法、他的一生；

到底是什么样的魅力，让我们对他喜爱至今？

是诗文书画的全才，是他生命的饱满度，

更是他“人间不可无一难存其二”的人格的魅力。

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崛起于才华，一考成名

公元1037年，苏东坡出生在四川眉山。

如今的三苏祠，曾经是苏家的老宅，

从这走出了苏洵、苏轼、苏辙父子三人，

享誉千年的唐宋八大家之其三。

公元1056年，父子三人前去参加科考。

这一年，苏东坡遇到了他的伯乐-欧阳修

欧阳修是北宋文坛的领袖人物，也是当年的主考官

阅卷时，欧阳修读到苏东坡的文章后，

拍案叫好，打算把此人取为第一。

但欧阳修误以为这是他的学生曾巩写的，

想着给自己的学生第一名不太好吧，就给了第二名。

待拆去糊名的纸片，才知晓此为苏东坡所写。

欧阳修非常喜欢苏东坡的文章，说：

“三十年后，没有人知道欧阳修了，都只会知道苏子瞻。”

在嵩文的宋朝，苏东坡二十岁一考成名。

三十岁时，他已成为名头最响亮的大文豪。

∆ 《跋吏部陈公诗帖》

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跌倒于才气，牢狱之灾

外表华丽，内部溃烂的宋神宗年间，

宋神宗任用王安石实行改革，力图自强，

这就是历史上著名的王安石变法。

官员以支持变法与否分为两派，争得你死我活；

苏东坡并不反对变革，他反对的是过于激进。

公元1071年，苏东坡到杭州任官。

他听到了百姓的哀怨与痛哭后，

通过文章来表达其悲愤之情。

但却遭御史台弹劾大放厥词，愚弄朝廷，

接着他们找出苏东坡的诗集，

指责苏东坡讥讽朝政，犯欺君之罪。

气势汹汹的差官前来抓捕，苏东坡被押往受审。

在牢狱里，度过了一百多个日夜。

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获救于才华，贬官黄州

欲置苏东坡于死地的虽多，

但挺身而出为苏东坡说情的人却更多。

就连王安石，也托人带话给神宗：

这个圣明时代，不能杀有才华的人。

最大的粉丝曹太后站出来说：

先帝在的时候，可认为他是宰相之才！

这些劝谏给了神宗一个台阶，

“乌台诗案”以苏东坡被贬黄州而告终。

公元1080年，苏东坡踏上前往黄州之路。

苏东坡不知道前路如何，但不会想到的是；

黄州，将是他人生一大转折，

自此开启另外一种豪情壮阔的人生。

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成为“东坡” ，文豪“变”农民

《卜算子》

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

面对逆境，苏东坡慢慢变得坦然，

内心没有那么焦虑了；

但却因穷迫，被生活步步紧逼。

所幸苏东坡有一个朋友，他叫马梦得。

当苏东坡以被贬黄州时，

他竟千里迢迢赶来，与苏东坡同甘共苦。

马梦得去找当时的黄州太守徐君猷，

说苏轼如今家中很贫困，看能不能给块地他种；

徐君猷痛苦地答应了。

这块地也让苏东坡一见倾心。

本是无名高地，因为位于城东，

苏东坡便以“东坡”命名，自号“东坡居士”。

自此成为了后人熟知的“苏东坡”

公元1081年，苏东坡从文豪变成了农民，

有时，苏东坡干脆跑到田间、水畔、山野、集市，

与农民、渔父、樵夫、商贩谈天说笑。

劳作归来时，守城士兵都知道这位老农是大文人，

但不知他为何沦落至此，有时候还会开几句玩笑，

苏东坡却是笑而不语，

他已渐渐远离忧愤，泰然处之。

假若不曾遭遇“乌台诗案”，

假若不曾躬耕，不曾经历这些苦难，

他的心境必然大大不同，

也就没有“也无风雨也无晴”的豁达与喜悦

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大江东去，为宋词代言

词，原是唱歌的歌词，

把文字填到乐谱中去，为之填词。

当时词坛的霸主是柳永，被万人传唱，

可以说是流行乐坛的歌王了。

在苏东坡之前，词一直是被正统文坛轻视。

苏东坡开始用作诗的方法来写词，

用歌词来写内心的理想与志意，

让词成为言志与载道的一种文学形式。

无论是政治、军事、农事、怀古等等，

都可以入词，不再局限于男女之情。

∆ 《获见帖》

其实在初入汴京之时，苏东坡亦未重视词。

当时的他认为辅助为明君的策论，才是 “正道”

苏东坡外放杭州后，才开始了词的写作。

他逐渐意识到，与策论不同，

词不是为朝廷、为帝王写的，而是为心，

为一个人最真实的存在而写的。

公元1082年，苏东坡写下了千古传颂的杰作：

《念奴娇·赤壁怀古》与前后《赤壁赋》。

《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

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书法大家，天下第三行书

《黄州寒食帖》

春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。

那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。

在黄州的第三个寒食节里

苏东坡写下了天下第三行书《寒食帖》

饱经沧桑的苏东坡终于领悟：

艺术之难，不在技巧，

而是在于自由而准确地呈现人的内心处境。

他的诗词、散文、书法

都在黄州这段岁月中达到了一个巅峰，

不曾有野心，却无意间争得了那个时代的文坛首席。

∆ 《寒食帖》

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东山再起，为民解忧

公元1085年，10岁的赵煦即位，高太后垂帘听政。

苏东坡获得了东山再起的机会，

短短十七个月，直升到三品大员，

提升了六个品级，距离宰相只有一步之遥。

不追随，不盲从，坚持实事求是的苏东坡，

却再次受到政敌的攻击；

他担忧自己重蹈“乌台诗案”的覆辙，

于是再三请求离开朝廷，到地方任职。

公元1089年，苏东坡出任杭州太守，

期间，苏东坡最有名的业绩就是治理西湖。

把西湖的淤泥挖掘清理，筑起长堤；

堤上杨柳、小桥亭阁构成了西湖著名的“苏堤春晓”。

为了让水草不再滋生，

苏东坡将湖面租给民众种植菱角；

又在西湖中建造了三座小石塔，围成一个水域，

严禁在这个区域内种植菱角。

小石塔后来演变为最著名的西湖美景“三潭印月”。

苏东坡很爱护他的百姓，

为民造福所带来的成就感，丝毫不亚于艺术创作。

西湖成为了“西子湖”，

或许，这是另外一种传世的经典吧。

公元1091年，苏东坡重新受到朝廷重用，

被调离杭州，并官升礼部尚书，

这是他一生中的最高官职。

然而，重用他的高太后去世后，

18岁的宋哲宗执政，新的党争卷土重来。

年少的宋哲宗开始疯狂打击旧党，

苏东坡在这时又成为了一个被打击的对象。

∆ 《潇湘竹石图》

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屋漏风雨，一贬再贬

公元1094年，苏东坡再次被贬。

唐宋，荒凉偏僻的岭南，是被贬官员的流放地。

在惠州，苏东坡成为由当地官府看管的犯官。

公元1097年，朝廷的一纸诏书，

把苏东坡贬到更加荒远的海南儋州；

据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚，

临行前，他一一交待后事，如同永别。

唯一让苏东坡略感欣慰的是，

在前往海南的路途上，他与弟弟苏辙相遇了。

林语堂说：“因为苏辙，苏轼往往能会写出最好的诗来。”

其中，最著名的是写给苏澈的《水调歌头》。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共蝉娟。”

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不屈命运，怡然自得

苏东坡是一个容易感伤的人，

也是一个善于发现快乐的人。

当悲剧与困苦降临时，

他总会用微小却确实的快乐将苦痛化于无形。

因为苏东坡，猪肉变成了东坡肉，

糊干的面条变成了东坡饼。

黄州时期的苏东坡，生活窘迫。

幸好他发现了价格便宜的猪肉，另辟蹊径；

他在困顿中创造出了一道符合自己口味的菜肴-

“火侯足时他自美”的东坡肉，

这就是苏轼，一个吃货美食家。

∆ 苏轼酿蜜酒

1094年，苏东坡被流放惠州。

当时惠州的街市一天只能杀一头羊，

其他官员都要买羊肉吃，

苏东坡说，我是一个谪官，不能去和别人争羊肉。

最后他只好买羊骨头，用小火烤来吃，

苏东坡感觉非常满意，他觉得很鲜很香。

他给弟弟写信，隆重推荐他的羊脊骨制法，

他还说这样啃羊脊骨，会让等着吃骨头的狗不高兴。

待62岁时，苏东坡被贬谪到更远的海南儋州，

在当时，海南是彻彻底底的蛮荒之地。

“食无肉，病无药，居无室，出无友…”

可贵的是，苏东坡把蛮荒之地的生活过得兴趣盎然。

没有好吃的，他就开发了牡蛎，还写信给儿子炫耀：

“无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。”

没有朋友，就自己找乐子，办学堂；

培养出了海南第一位举人-姜唐佐，第一位进士-符确。

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每个人心中都有一个苏东坡

年老的苏东坡被贬海南，历经劫难，但幸运地活了下来。

却在准备退隐养老之时，厄运降临。

在海南的第三年，宋徽宗即位，大赦天下。

苏东坡再次被朝廷起用，启程渡海北归。

到了常州，他的旅程已无法再继续了，

公元1101年，苏东坡因病去世，享年65岁。

在后人眼里，每个人心中都会有一个苏东坡

苏东坡，他是一个无可救药的乐天派，

一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友，

一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家，

一位巨儒政治家、在政治上专唱反调的人，

一个吃货美食家、一个网红段子手；等等的不同头衔。

《自题金山画像》

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

但在他自己看来，最引以为荣的不是高居庙堂，

而是被贬黄州、惠州和儋州的流离岁月。

那是他政治上最挫败，

生活上遭受最多磨难的的时期，

却也是他文学创作的高峰，成全他伟大的人格魅力。

他的文、诗、词，书法、绘画、水利、烹饪…

进退自如，宠辱不惊的人生态度，

都留给我们这个民族最珍贵的遗产。