魏晋风度之魏楷晋韵

　　
 

         汉隶遗韵到楷书初成

        说到曹魏用书法来达到某种政治利益的做法，并不是没有先例。先前，汉灵帝为了让知识分子脱离政治道路，就煽动书法成风，以此来转移政治注意力，但是同样是在书法领域的尝试，曹氏父子的做法却有所不同。一方面，曹操出身于宦官之家，他用书法来提升自己的政治地位，转移文人名士对自己出身的轻视；另一方面，他借以书法为渠道遍交名士文人，笼络知识分子，以此来降低阻力，巩固自己的领袖地位。如此一来，虽然一直战事不断，但是书法艺术却得到了官僚、世族子弟以及知识分子竞相标榜的风尚。

　　

        【汉隶《石门颂》】
 

        从书体上看，魏初的碑迹大多是汉隶的遗韵，直到吴之的《谷郎碑》出现了似楷似隶的迹象，而中国现存的最早的楷书作品是《吴衡阳郡太守葛福君碑》，在他们身上有着“由隶变楷”的证据。其后，中国书法的书体发生了转变，楷书、行书、草书并行，隶书走向衰落，篆书更是几乎无人问津。

        雄浑自然至闲适淡泊

        魏晋时期的书法家最值得一提的是钟、卫两家，钟繇堪称是楷书的鼻祖，在众多书法家中，也只有卫觊最能与其一争高下。卫觊善于文辞，对于书体的研究非常通透，篆书、隶书、草书各种字体都非常擅长。在曹魏以后的书家多是师承钟、卫两家，代代相传，以致逐渐形成两派。永嘉之乱之后，世家名门纷纷远离故土，有的居北方，有的流离江南，南北书风相异自是由魏开始。
 

　　

        【魏楷《郑文公碑》】
 

         钟、卫两家由于各自研习的不同，对后世的影响也有不同。北方的书派多雄浑自然，以丰碑大字为主。到了南方，字体则变得灵秀淡然起来，多是纸素手札。北派中原古法，长于碑榜，似孤烟辽阔；南派江左风流，疏放妍妙，似亭台楼阁，中国书法艺术由于南北派的分流，艺术特色又向前迈了一大步。

        以韵致胜之晋韵风姿

        到了晋时，书法主要是以楷书、行书、草书为主，并且这三种字体在东晋时期都达到了前所未有的高度，后人现今几乎都没能逾越，为后世的书法艺术提供了诸多范本。例如王羲之进一步完善了钟繇的楷书，与钟楷相较，一是古韵，二是新姿。在东晋，书法的学习是门阀士族、世家名门的必修课，他们多将书法世代相传，成为东晋时期的独特现象。
 

　　

        【东晋 王珣《伯远帖》】
 

        相较于曹魏时期的书法，晋人的几乎不带任何政治色彩的，晋人书法以“韵”致胜，他们讲书法从一种传递思维的工具，上升为一种抒情写意的艺术，将自然之美与个人情感结合起来，翻开了中国书法史的崭新篇章。