李凤刚就“全国第六届‘宋璟碑’颜体书法展暨颜体书法论坛”答记者问
2020-12-10 17:47:07 来源： 点击：
传承颜体书法 弘扬盛世书风
备受书法界和社会关注的“全国第六届‘宋璟碑’颜体书法展既颜体书法论坛”已于2020年10月20日正式启动。该活动由中国东方文化研究会·颜体书法研究会、中共邢台市信都区委、信都区人民政府、政协信都区委等联合主办。为更好地使广大颜体书法创作和理论工作者、爱好者了解有关情况，记者就展览和论坛征稿有关情况特别采访了中国东方文化研究会·颜体书法研究会会长李凤刚先生。有关访谈内容如下：
问:您好!以“宋璟碑”命名的颜体书法展已经成为一项专题性品牌展，今年已经启动征稿并举办第六届。请谈谈举办这一展览的缘起和宗旨。
李凤刚：十年磨一剑。《宋璟碑》是颜真卿为大唐名相宋璟书写的一通名碑。宋璟历士武则天、唐中宗、唐殇帝、唐睿宗、唐玄宗五朝，官至右丞相。其为官刚正不阿，政绩卓著，与姚崇并称姚宋，为大唐盛世的开创发挥了重要作用。其卒后，颜真卿以对其敬仰之情，于64岁和70岁两次亲自撰文书写四面碑文并篆额。颜真卿不仅是唐代的大书法家，而且也是率先与胞兄抗击安禄山，一门忠烈力挽唐朝危难，并最后以身殉国的忠臣。因而《宋璟碑》被称为“人、文、书三绝”之碑。宋璟碑是颜真卿晚年之作，笔法常熟，字势雄健。就碑的形制及字体大小而言，宋璟碑也较为突出。所以宋璟碑是颜真卿一生书丹的碑刻中较为独特和具有典型性的一块碑。此碑刻立于邢台市南郊，虽于宋后曾经倒地断裂，但自明代被沙河县令方豪发现对接立起后，保存至今相对完好。它影响了当地以及全国很多书家的书法学习。所以在倡导传承弘扬优秀传统文化的今天，举办以“宋璟碑”命名的颜体书法展就在情理之中了。
当2009年我们开始举办第一届展览时，就受到了全国颜体书法爱好者的积极热烈响应。在2011年举办第二届时，也同时举办了颜体书法理论研讨会。在展览开幕和研讨会活动期间，大家不约而同自发发起成立了全国性颜体书法研究组织颜体书法研究会，全国各地颜真卿书法专家朱关田、王景芬、中国书协副主席旭宇先生以及全国各地的顔书名家和一些颜书组织都积极参与进来。此后我们坚持每两年举办一届颜体书法展，到现在我们已经启动第六届展览和论坛。举办这一主题展览活动，我们先后得到了书坛同道和热心书法事业人士的支持。本届活动则是由邢台市信都区委、信都区人民政府、政协信都区委的合力主办。
这就是展览举办的缘起与大致经过。
关于举办“宋璟碑”颜体书法展的宗旨，我想大致有这么几个方面。一是弘扬优秀传统书法艺术；二是弘扬爱国主义精神；三是弘扬盛唐盛世精神；四是弘扬廉政文化；五是宣扬地方文化资源，打造地方文化名片。打造地方文化名片，不能理解为是地方的文化活动，而应理解为是地方政府有关部门以地方文化资源面向全国开放式举办的互动性文化活动。因而这一活动的范围和影响是全国的，是由地方参与主办的全国性活动。
问：一项活动能连续举办六届，时间跨度达12年之久，他绝对已经成为一种品牌。请你谈谈我们这个活动的品牌效应以及这次展览和论坛活动较之以往有哪些独特之处？
李凤刚：我们这个颜体书法展确实已经成为颇受当代书坛和社会关注的品牌书法活动。当代书坛全国各地都推出过像王羲之奖、邓石如奖、傅山等为主题的书法活动，但像我们以颜体这样一种专业性书体举办书法展，在全国还是第一家。江西这两年也以麻姑山命名举办颜体书法展，这样很好，形成了南北呼应的一个局面。举办颜体书法展能够受到书坛和社会的积极响应和支持，说明这一活动契合时代发展的文化需求，也符合书法艺术正大气象主流主旋律发展的规律。我们活动的连续举办不仅可以扩大颜体书法的影响，而且可以将这一主流书风在当代予以深化和推进持续发展。记得2009年举办首届展览时，全国各大展几乎看不到颜体书法作品。可以说是式微或被边缘化状态。通过宋璟碑颜体书法展活动的不断举办，全国研习颜体书法的书家队伍不断壮大，全国综合性书法展上展量不断增加。甚至有些专业人士认为颜体书法行书和王羲之风格行书形成了分庭抗礼之势。颜体楷书的面目也丰富起来。从当代颜体书法自身讲，在楷、行、草各类书风方面都有长足的发展进步。
由于行政区划的改变，宋璟碑坐落地现属邢台市信都区。本届区四大班子对“文化兴区”，有独到的见解，很重视当地的这一文化遗产的价值，所以本届展览活动由颜体书法研究会和信都区委、区政府、区政协联合主办。宋璟碑所在地这些党政组织的共同参与主办，使我们的活动有了更雄厚的社会力量支持和组织保障，相信我们这次活动的举办会组织的更加严密、更加完善。
问：我们注意到现在除了中宣部、中国文联系统举办的一些展览外，很多展览设置的奖项都很高，而颜体展览和论坛的将励额并不大，请问这样是否影响作者投稿的积极性和展览举办的成功性？
李凤刚：设置一定数量和数额的奖励是对颜体书法研究和创作者的激励很有必要。但奖金的高低并非办展成败的标准。只有公正、公平，追求办展的文化品位，持之以恒地坚持下去才能取得办展的良好社会效果。一位书法家的成就需要锤炼，如果你能连续取得好成绩，那么自然就会赢得大家的认可度。颜体展很多作者，特别是已经获过很高奖的作者，他们都是连续投稿参展。虽然一次一次参展取得的成绩不是一样，甚至有时获得奖项可能比上一届有所降低，但这不影响他继续投稿参展，说明他是真正热爱颜体书法，是颜体书法精神的传播者，依然值得尊敬。如果作者能以平静的心态参与活动，并不把获得的奖项看得太重，看重的是随着一届届参加全国颜体书法展活动，他的颜体书法创作水平肯定会不断进步和提高。实际上两年举办一届展览就是两年对全国颜体书法家的创作成果作一次检阅和交流，正是依着这样的节律和脚步才一步步将当代颜体书法不断推向新的境界和进步。
问：大家从征稿启事中已经看到，征稿对文字内容和用纸、用色、形制都提出了有别于其他展览的要求，请对此做一下较详细的解释。
李凤刚：当代书法展存在两大弊端，一是书写内容缺乏主题，或是一味抄唐诗宋词，或者拼凑碑帖文字，使得展览书作内容杂乱无章；第二就是过度进行外在形式制作，大量使用色纸、制作、拼贴，严重影响了书法的本体创作被内在质朴之美。所以这次展览我们在征稿启事中对书写文字内容和书作形式上提出了更为详细明确的要求。
在书写内容上我们提出要突出爱国主义、坚定民族文化自信为主题，提倡书写习总书记用典之语或取典之原文、或其他正能量积极向上之古今诗文。
当代书法展览的连续举办形成的展览机制，作者注重作品效果，讲究一下形式，这无可厚非。但过度追求形式，造成了色纸、制作、拼贴泛滥，这就走向了异化。很多作者创作作品，不是用心锤炼用笔、结字、章法，打造自己的书风，而是把大量的精力用在了作品的外在形式上。走进展厅，感觉就是色彩绚烂，花里胡哨，严重影响了书法本体的表现。这种风气也传染到我们颜体展当中。我们评出的一些好作品也难免带有这种拼贴、制作现象。但它和我们推崇真正传承颜体书法本体的精髓宗旨是相违背的。上一届曾建议将那些评上来的作品拼贴部分裁掉。但为了尊重作者的原创意图，还是没有给他动手术。但造成的不良社会影响则是好像我们也在推崇这些搞外在形式的作品。所以为了扭转这种时风，我们这次展览明确要求，所有作品只用一种颜色。反对用黑纸写白字，反对琐碎的拼贴制作，反对作品文作牛皮廯式题跋。提倡整纸、或大块面整体感形式较强的作品。
问：我们注意到征稿启事有展览和论坛两项内容，这是对创作和理论的并重。请谈谈有什么具体要求？
李凤刚：创作与理论并重一直是我们坚持的一个原则。我们在举办第二届、第三届展览时即同时举办了颜体书法理论研讨会。在举办第四、五届展览时，我们尝试举办了邀请专家举办讲座和创作获奖作者交流的形式举办了颜体书法论坛，在深化颜体书法创作和研究方面取得了很好的效果。今年在举办展览向全国颜体书法作者征稿的同时，也向全国书法理论工作者征集论文，旨在进一步推进颜体书法的深入研究。理论研讨将与创作交流相结合的方式举行论坛。我们想通过这种创作与理论并重并相互结合的方式推行当代颜体书法创作与理论的深化开展，不断使当代颜体书法创作和理论研究推出新成果，迎来新局面。
问：据悉明年是颜体书法研究会成立十周年，请问届时是否还会有一些活动计划安排？
李凤刚：你问的这个问题很好。明年确实是个大好的年份。明年既是建党100周年，值得大庆和宣传。同时我们颜体书法研究会也是成立10周年，我们将利用这一契机建立健全、完善研究会组织机构和运行机制，将吸收全国更多有志于弘扬颜体书法文化的书家、理论研究者，作为研究会的中坚力量，并有计划地成立分会机构。至于明年举办哪些活动， 届时会有媒体通知，欢迎届时广大颜体书法创作和理论工作者、爱好者关注和积极参与支持。
问:您好!以“宋璟碑”命名的颜体书法展已经成为一项专题性品牌展，今年已经启动征稿并举办第六届。请谈谈举办这一展览的缘起和宗旨。
李凤刚：十年磨一剑。《宋璟碑》是颜真卿为大唐名相宋璟书写的一通名碑。宋璟历士武则天、唐中宗、唐殇帝、唐睿宗、唐玄宗五朝，官至右丞相。其为官刚正不阿，政绩卓著，与姚崇并称姚宋，为大唐盛世的开创发挥了重要作用。其卒后，颜真卿以对其敬仰之情，于64岁和70岁两次亲自撰文书写四面碑文并篆额。颜真卿不仅是唐代的大书法家，而且也是率先与胞兄抗击安禄山，一门忠烈力挽唐朝危难，并最后以身殉国的忠臣。因而《宋璟碑》被称为“人、文、书三绝”之碑。宋璟碑是颜真卿晚年之作，笔法常熟，字势雄健。就碑的形制及字体大小而言，宋璟碑也较为突出。所以宋璟碑是颜真卿一生书丹的碑刻中较为独特和具有典型性的一块碑。此碑刻立于邢台市南郊，虽于宋后曾经倒地断裂，但自明代被沙河县令方豪发现对接立起后，保存至今相对完好。它影响了当地以及全国很多书家的书法学习。所以在倡导传承弘扬优秀传统文化的今天，举办以“宋璟碑”命名的颜体书法展就在情理之中了。
当2009年我们开始举办第一届展览时，就受到了全国颜体书法爱好者的积极热烈响应。在2011年举办第二届时，也同时举办了颜体书法理论研讨会。在展览开幕和研讨会活动期间，大家不约而同自发发起成立了全国性颜体书法研究组织颜体书法研究会，全国各地颜真卿书法专家朱关田、王景芬、中国书协副主席旭宇先生以及全国各地的顔书名家和一些颜书组织都积极参与进来。此后我们坚持每两年举办一届颜体书法展，到现在我们已经启动第六届展览和论坛。举办这一主题展览活动，我们先后得到了书坛同道和热心书法事业人士的支持。本届活动则是由邢台市信都区委、信都区人民政府、政协信都区委的合力主办。
这就是展览举办的缘起与大致经过。
关于举办“宋璟碑”颜体书法展的宗旨，我想大致有这么几个方面。一是弘扬优秀传统书法艺术；二是弘扬爱国主义精神；三是弘扬盛唐盛世精神；四是弘扬廉政文化；五是宣扬地方文化资源，打造地方文化名片。打造地方文化名片，不能理解为是地方的文化活动，而应理解为是地方政府有关部门以地方文化资源面向全国开放式举办的互动性文化活动。因而这一活动的范围和影响是全国的，是由地方参与主办的全国性活动。
问：一项活动能连续举办六届，时间跨度达12年之久，他绝对已经成为一种品牌。请你谈谈我们这个活动的品牌效应以及这次展览和论坛活动较之以往有哪些独特之处？
李凤刚：我们这个颜体书法展确实已经成为颇受当代书坛和社会关注的品牌书法活动。当代书坛全国各地都推出过像王羲之奖、邓石如奖、傅山等为主题的书法活动，但像我们以颜体这样一种专业性书体举办书法展，在全国还是第一家。江西这两年也以麻姑山命名举办颜体书法展，这样很好，形成了南北呼应的一个局面。举办颜体书法展能够受到书坛和社会的积极响应和支持，说明这一活动契合时代发展的文化需求，也符合书法艺术正大气象主流主旋律发展的规律。我们活动的连续举办不仅可以扩大颜体书法的影响，而且可以将这一主流书风在当代予以深化和推进持续发展。记得2009年举办首届展览时，全国各大展几乎看不到颜体书法作品。可以说是式微或被边缘化状态。通过宋璟碑颜体书法展活动的不断举办，全国研习颜体书法的书家队伍不断壮大，全国综合性书法展上展量不断增加。甚至有些专业人士认为颜体书法行书和王羲之风格行书形成了分庭抗礼之势。颜体楷书的面目也丰富起来。从当代颜体书法自身讲，在楷、行、草各类书风方面都有长足的发展进步。
由于行政区划的改变，宋璟碑坐落地现属邢台市信都区。本届区四大班子对“文化兴区”，有独到的见解，很重视当地的这一文化遗产的价值，所以本届展览活动由颜体书法研究会和信都区委、区政府、区政协联合主办。宋璟碑所在地这些党政组织的共同参与主办，使我们的活动有了更雄厚的社会力量支持和组织保障，相信我们这次活动的举办会组织的更加严密、更加完善。
问：我们注意到现在除了中宣部、中国文联系统举办的一些展览外，很多展览设置的奖项都很高，而颜体展览和论坛的将励额并不大，请问这样是否影响作者投稿的积极性和展览举办的成功性？
李凤刚：设置一定数量和数额的奖励是对颜体书法研究和创作者的激励很有必要。但奖金的高低并非办展成败的标准。只有公正、公平，追求办展的文化品位，持之以恒地坚持下去才能取得办展的良好社会效果。一位书法家的成就需要锤炼，如果你能连续取得好成绩，那么自然就会赢得大家的认可度。颜体展很多作者，特别是已经获过很高奖的作者，他们都是连续投稿参展。虽然一次一次参展取得的成绩不是一样，甚至有时获得奖项可能比上一届有所降低，但这不影响他继续投稿参展，说明他是真正热爱颜体书法，是颜体书法精神的传播者，依然值得尊敬。如果作者能以平静的心态参与活动，并不把获得的奖项看得太重，看重的是随着一届届参加全国颜体书法展活动，他的颜体书法创作水平肯定会不断进步和提高。实际上两年举办一届展览就是两年对全国颜体书法家的创作成果作一次检阅和交流，正是依着这样的节律和脚步才一步步将当代颜体书法不断推向新的境界和进步。
问：大家从征稿启事中已经看到，征稿对文字内容和用纸、用色、形制都提出了有别于其他展览的要求，请对此做一下较详细的解释。
李凤刚：当代书法展存在两大弊端，一是书写内容缺乏主题，或是一味抄唐诗宋词，或者拼凑碑帖文字，使得展览书作内容杂乱无章；第二就是过度进行外在形式制作，大量使用色纸、制作、拼贴，严重影响了书法的本体创作被内在质朴之美。所以这次展览我们在征稿启事中对书写文字内容和书作形式上提出了更为详细明确的要求。
在书写内容上我们提出要突出爱国主义、坚定民族文化自信为主题，提倡书写习总书记用典之语或取典之原文、或其他正能量积极向上之古今诗文。
当代书法展览的连续举办形成的展览机制，作者注重作品效果，讲究一下形式，这无可厚非。但过度追求形式，造成了色纸、制作、拼贴泛滥，这就走向了异化。很多作者创作作品，不是用心锤炼用笔、结字、章法，打造自己的书风，而是把大量的精力用在了作品的外在形式上。走进展厅，感觉就是色彩绚烂，花里胡哨，严重影响了书法本体的表现。这种风气也传染到我们颜体展当中。我们评出的一些好作品也难免带有这种拼贴、制作现象。但它和我们推崇真正传承颜体书法本体的精髓宗旨是相违背的。上一届曾建议将那些评上来的作品拼贴部分裁掉。但为了尊重作者的原创意图，还是没有给他动手术。但造成的不良社会影响则是好像我们也在推崇这些搞外在形式的作品。所以为了扭转这种时风，我们这次展览明确要求，所有作品只用一种颜色。反对用黑纸写白字，反对琐碎的拼贴制作，反对作品文作牛皮廯式题跋。提倡整纸、或大块面整体感形式较强的作品。
问：我们注意到征稿启事有展览和论坛两项内容，这是对创作和理论的并重。请谈谈有什么具体要求？
李凤刚：创作与理论并重一直是我们坚持的一个原则。我们在举办第二届、第三届展览时即同时举办了颜体书法理论研讨会。在举办第四、五届展览时，我们尝试举办了邀请专家举办讲座和创作获奖作者交流的形式举办了颜体书法论坛，在深化颜体书法创作和研究方面取得了很好的效果。今年在举办展览向全国颜体书法作者征稿的同时，也向全国书法理论工作者征集论文，旨在进一步推进颜体书法的深入研究。理论研讨将与创作交流相结合的方式举行论坛。我们想通过这种创作与理论并重并相互结合的方式推行当代颜体书法创作与理论的深化开展，不断使当代颜体书法创作和理论研究推出新成果，迎来新局面。
问：据悉明年是颜体书法研究会成立十周年，请问届时是否还会有一些活动计划安排？
李凤刚：你问的这个问题很好。明年确实是个大好的年份。明年既是建党100周年，值得大庆和宣传。同时我们颜体书法研究会也是成立10周年，我们将利用这一契机建立健全、完善研究会组织机构和运行机制，将吸收全国更多有志于弘扬颜体书法文化的书家、理论研究者，作为研究会的中坚力量，并有计划地成立分会机构。至于明年举办哪些活动， 届时会有媒体通知，欢迎届时广大颜体书法创作和理论工作者、爱好者关注和积极参与支持。
