倪文东:书法中的“金石气”

2019-08-23 15:03:37 来源:网络 点击:

 
        “金石气”的“金”是指古代青铜器上的铭文,如殷商、西周、春秋战国和秦汉时期的钟、鼎、彝、簋、盘、镜等。“石”则是指古代的石刻书迹,如秦汉、魏晋南北朝和隋唐时期的大量碑刻、墓志、造像、经幢等。
 

 

 
春秋 栾书缶器物及拓片 中国国家博物馆藏
 
        “金石气”是中国书法风格中“书卷气”以外的另一大宗,在中国书法史上也产生了很大的影响。
 
        从书法史的发展看,金石一派书法的发轫较早,先秦和秦汉以来,大量的青铜器铭文、碑刻、摩崖、造像、墓志等,成为书法家表现自己书法风格的重要载体。
 
东汉 《东武侯王基断碑》拓本
112.6cm×96.2cm 故宫博物院藏
 
        东晋至唐宋以后,帖札盛行,加之北宋之后刻帖的大量出现,使得碑派书法受到严重的冲击。
 
宋 范仲淹 《二札帖之边事帖》 纸本行书
30.5cm×42cm 故宫博物院藏
 
        清代以阮元、包世臣、康有为等为代表的碑学家,力倡碑学,使得碑学大盛,其影响至今未衰。
 
唐 欧阳询 《九成宫醴泉铭》
 
        关于金石气,历代书家多有论述。
 
        学书不参透古碑,书法终不古,为俗笔多也。
——王铎
 
        王铎认为,要使自己的书法作品显得古拙,摆脱俗气,最好的办法就是学帖的同时参入碑的特点。因此王铎虽然是明末清初的帖学大家,但是他不仅潜心临摹“二王”的法帖,还在书法中参入碑学的风格,取得了很大的成功。
 
清 王铎 《自书诗》 纸本行书
26.9cm×166cm 故宫博物院藏
 
        对于什么是“金石气”,潘天寿概括得十分精辟。
 
        石鼓、钟彝、汉魏碑刻,有一种雄浑古拙之感,此所谓‘金石味’。……古人粗豪朴厚,作文写字,自有一种雄悍之气。然此种‘金石味’也与制作过程、与时间的磨损有关。金文的朴茂与浇铸有关,魏碑的刚劲与刀刻有关,石鼓、汉隶,斑剥风蚀,苍古之气亦醇。古代的石雕、壁画,也都有这种情况。这些艺术作品,在当时刚刚创作出来的时候,自然是已经很好,而在千百年以后的现在看来,则往往更好。
——潘天寿《谈汉魏碑刻》
 
        潘天寿不但精辟地概括了古代书迹中金石气的渊源和特点,而且还对其在现代艺术审美中所表现出的特征表示赞叹。
 
《明拓战国石鼓文册》 故宫博物院藏
 
        所不同的是,近现代以来的书法家,则要用柔软的毛笔在宣纸上模仿、追求和创造书法作品的金石趣味,这就需要一定的方法和技巧。在创作实践中,书法家所写出来的作品既不能没有一点金石趣味,也不能一味地描摹和颤抖。

        在这一点上,清代的何绍基做得比较成功,他发明的“回腕法”,就是有意在追求涩势和行笔的苍茫趣味。清末民国时期的李瑞清也在这方面进行了探索,但他的行笔过于颤抖,笔笔颤抖,写隶书颤抖,写楷书也颤抖,就有些过头了,反而不如他的学生胡小石把握得好。
 
清 何绍基 《隶书七言》 纸本隶书
128cm×31.8cm 故宫博物院藏
 
        历代具有金石气风格、以碑派书风著名的书法家有:钟繇、郑道昭、李邕、颜真卿、邓石如、伊秉绶、何绍基、吴昌硕、康有为、李瑞清、吴大澂、沙孟海、刘自椟等。而许多精彩的西周金文和汉魏碑刻书法,虽然没有留下作者的名字,却并不影响这些作品本身金石气的茂美风格,其将传之久远。
 
本文内容选自《书法教育》2018年第2期
《说说书法中的“金石气”》
作者:倪文东

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