此碑作证：早在唐代中国就有圣诞节了！

民国圣诞宣传画寿星脸的圣诞老人，看着也很和谐
 

        圣诞节在中国出现的时间很早，有明确记载的时间是唐朝。

        大秦景教（基督教）流行中国碑（国宝级文物），唐建中二年（ 781年）景净撰，吕秀岩（吕洞宾）书并题额。高 279厘米，宽99厘米。明天启三年（1623年）出土。

        大秦景教流行碑是指初唐建中二年（781）吐火罗人伊斯（或景净）受唐政府资助在国都长安义宁坊大秦寺修建的一块记述景教在唐朝流传情况的碑刻。它记述了当时景教在中国的传播情况，表现了唐政府当时包容、自由、宽松的思想政治环境，对研究我国古代的宗教文化有着重要意义。

大秦景教流行中国碑 碑额
 

        现藏西安碑林博物馆。此碑建于唐德宗建中二年（公元781年），原立于唐长安城义宁坊大寿寺，清光绪三十三年（1907年）搬至金胜寺。

        此碑螭首龟座，是为基督教在中国的流传而立。吕秀岩书，碑文共三十行，一行六十二个字，记载了景教的教规、教义，东罗马山川、河流、特产以及在中国传播的情况，碑文还引用了大量儒道佛经典和中国史书中的典故来阐述景教教义，讲述人类的堕落、弥赛亚的降生、救世主的事迹等。“大秦”是中国古代对罗马的称呼，景教是基督教的一个支派。公元五世纪创始于叙利亚聂思脱里，又称“聂思脱里派”。唐太宗贞观年间传入长安。

 

        碑额上楷书“大秦景教流行中国碑”，额上三角处、莲花座上刻十字架图案。碑侧及碑身下部刻有七十余个叙利亚文字的景教僧名及其职称。

大秦景教流行中国碑 碑文拓片
 

        此碑是中外驰名的楷书碑石，保存完好，字迹清晰，书法秀丽，史料价值极高，是研究景教历史及其在中国唐代传播的情况以及中国古代与叙利亚、伊朗等的文化交流、友好往来的重要实物资料。

大秦景教流行中国碑 碑文拓片
 

        在《大秦景教流行中国碑》中记载：“代宗文武皇帝。恢张圣运。从事无为。每於降诞之辰。锡天香以告成功。颁御馔以光景众。”意思是在唐朝代宗时期，过圣诞节，皇帝会给赏赐锡天香，并提供美食。

        唐朝政府对宗教持开放态度，无论是本地宗教，还是外来宗教，都在长安蓬勃发展，难道是当时天下第一强国——唐帝国文化不自信吗？恰恰相反，这是一种文化高度自信的表现，自信源于强大的实力，所以才不怕外来文化侵蚀自己！