丛文俊是纯粹的书学思考者

            书法是一种通过不断回顾、学习历史而演绎时尚的艺术形式，任何试图脱离传统的努力和标新立异，都不会长久，反传统的尝试尤其如此。历史的经验值得借鉴。对于中华民族特有的、有极强文化属性的书法艺术来说，脱离民族、文化归属的任何出新都很难成立。

——丛文俊

         综观近三十年中国书坛，可谓百花齐放、异彩纷呈，书法创作空前繁荣，书法组织日益健全，书法教育蓬勃开展，书法展览比比皆是，书家队伍不断壮大……当我们摒弃热闹，回归寂静，去探寻隐藏在现象之下的领域，那里隐藏着有一个重要的版块，不常被我们提起，但却对整个书法的发展有着深刻的指导意义与推进作用，这就是书法理论研究。如若加以考察就会发现，书法理论研究在当代同样成就斐然，其研究领域之宽广、发掘之深入、论说之精审、方法之科学，在当代都到达了一个高峰。而在书法理论研究取得如此多成就的背后，有一位学者立下了筚路蓝缕之功，这个人就是丛文俊先生。

丛文俊 大篆老子第八章

            丛文俊先生作为当代书学研究的集大成者，于书法史、书法文献、传统书法批评、碑刻墓志考证、书法与中国文化等众多课题均有建树。表面看，先生是在书学研究领域铺开了一张大网，而我们沿着这些枝节向上追溯，研读先生的研究成果，加之品读先生的书法作品，感受先生的为人处世之道，便会发现其在所有方面均有一条传统的主线贯穿始终、不掺杂质，充盈了整个书法人生。如此想来，“纯粹”二字最能概括先生的人格和书学理念。

          “纯粹”的思想古已有之，不论是西方的“纯粹理性”“纯粹直观”“纯粹意识”“纯粹自我”，还是东方的“赤子之心”“大美不言”“心斋”“虚一而静”“不二法门”等都极具“纯粹”之意味。纯粹，意指纯一不杂，精美无瑕，延伸到学术研究领域则指学术指导思想的始终如一与至精无杂。丛先生早年经历十分丰富，兴趣广泛、博览群书，于东西方美学理论均有涉猎。受当年时尚影响，也深研过一些西方美学理论，但很快便发现了西方艺术理论在解决中国书法问题中的不足，因而转回自己的老本行——国学，从此便一条路走到头，再也没有过分岔口。从此种意义上说，先生的书学理念并非生来纯粹，而是在经历了种种尝试之后，最终走上一种回归中国传统，回归基础的明智、智慧之路。这种经过实践选择后的纯粹，于后辈而言，无疑具有更强的说服力和借鉴意义。

丛文俊 大篆四言联

            一条波澜壮阔、源远流长的河流，最清澈之处必在其源头。中国书法是文字的书写艺术，要研究书法必先了解文字的起源和构造。丛文俊先生自学生时代起便对古文字产生了浓厚的兴趣，并在之后的四十年间致力于古文字的研究，在文字的历史中寻找书法的“原生美”。先生对古文字进行了深入探索与细致的研究，因而能够从源头上系统地把握书法的精髓，深刻的理解汉文字书法艺术的真正内涵。古文字是书法艺术的源头，是书法艺术最澄澈、最纯粹的一片净土，正是由于丛先生对古文字孜孜不倦的深究，保证了他书学研究与书法创作的纯粹性。

丛文俊 大篆临虢季子盘

           当前，书法资料比历史上任何一个时期都丰富、都系统，这就为进行书学研究提供了便利条件，但同时，面对浩瀚的书法资料海洋，书界同仁们往往会觉得力不从心、无从下手，而丛文俊先生，却可以将各朝书论信手拈来，讲得头头是道，下笔如神，让人不敢望其项背。先生常常强调，对于书法的研习，他下的是“笨功夫”，甘于寂寞、心无旁骛，于碑帖反复临摹，于书学资料反复研读。这种数十年如一日的努力终于让他成为了当今书法理论的引领者。其实，丛先生“进乎技”的过程何尝不是其对于自身所坚守之“纯粹”的实践？

丛文俊 行书东坡词二首

          纯粹绝不等于单一，“纯粹”表达的是“万物虽多，其治一也”（《庄子·外篇·天地》），即事态万千，变幻莫测，却万变不离其宗的一种状态。丛先生素来有“全能书家”的称号，被称为“学者书家”“文人书家”，这一方面说明了这是一个书法创作与学问断裂的时代，越来越多的学者对书法生疏，同时也有越来越多的书法家缺少文化依托。但另一方面也昭示出了丛先生的全面性。如前所述，先生研究领域甚为广博，涉及史学、美学、艺术学、文献学等多个方面，但其中只有一个主线，就是中国传统文化。同时，丛先生还十分强调想象在书法创作中的重要性，但他所说的想象绝不是天马行空的臆想，而是要让神思回到古人那里去，要回到书法最纯粹的源头去。传统是书法艺术的根，“本根不摇则枝叶茂荣。”用中国传统的概念去研究书法，保证书法创作与理论的一脉相承。虽然对于书法创作，丛先生总是谦虚地认为还有很多不足，但其在书法创作方面的成就和影响是书道同仁们有目共睹的。先生的书法作品因其心灵的纯粹而保持了书法最本质的美，再加上精深的字外功夫，造就了其书法创作“无意于佳乃佳”的境界。

丛文俊 小篆七言联

            庄子曰：“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。”由此可见，先哲们对“纯粹”早有认识，道本就是“纯粹”的，书法创作、书学研究之道亦然。丛先生的纯粹使其深刻、严谨，从而能够达到尽善尽美的境界，能够久经书坛而永立不败之地。作为高校教授的丛文俊先生，因其书学理念的纯粹、教学方式的严谨、学术训练的系统，培养了一大批深谙传统、学养丰厚的优秀学子，从而保证了中国传统书法艺术的正脉传承。

            丛文俊先生是当代书坛一位纯粹的书学思考者，他以独特的方式保持了自己的生命力与影响力，成为书坛中的一股清流，但就是这股清流却能给予整个当代中国书坛洪流般的力量。可以断言，只要有先生在，中国书坛的未来就是值得期待的！

丛文俊 草书条幅杜甫诗