【清初四僧】髡残：山水精品故宫博物院等藏

2017-06-20 10:22:00 来源：点击：

　　本期推出“清初四僧”。此专题已于2014年整理推出，当时共编辑四画僧目录510条。此次主要以四画僧存世作品中品质较优者编选具代表性的进行整理，同时也有部分增补。依朱耷，石涛，髡残，弘仁四人为序，陆续推出。
　　在中国绘画史上，朱耷，石涛，髡残，弘仁并称清初的“四画僧”，他们的艺术成就，为清代沉寂已久的画坛引入了一股清流，开创了时代的新风。这四位因遭逢时代剧变而遁入空门的画僧，取得的非凡成就，与他们波血泪交集的生平有着重要的关系。他们的作品均带有强烈的个性化特征和复杂的精神内涵，与当时主流地位的画风大异其趣。四位用袈裟掩裹着精神苦痛的画家，影响了扬州画派的兴起，并在以后三百年多来为后人所景慕。　

　　【清初四僧】之
　　髡残

　　髡残（1612～1692）明末清初画家。清初四僧之一。俗姓刘，武陵（今湖南省常德市）人，居南京。幼年丧母，遂出家为僧。法名髡残，字石溪，一字介丘，号白秃，一号残道者、电住道人、石道人。他削发后云游各地，43岁时定居南京大报恩寺，后迁居牛首山幽栖寺，度过后半生。

　　髡残性寡默，身染痼疾，潜心艺事，与程正揆（程正揆，号青溪道人）交善，时称二溪，艺术上与石涛并称二石,善画山水，亦工人物、花卉。山水画主要继承元四家传统，尤其得力于王蒙、黄公望。构图繁复重叠，境界幽深壮阔，笔墨沉酣苍劲，以及山石的披麻皴、解索皴等表现技法，多从王蒙变化而来；而荒率苍浑的山石结构，清淡沉着的浅绛设色，又近黄公望之法。他还远宗五代董源、巨然，近习明代董其昌、文徵明等，兼收并蓄，博采众长。在学习传统基础上，重视师法自然，自谓“论画精髓者，必多览书史。登山寡源，方能造意”。

　　髡残一生中大部分时间都在山水中度过，经常驻足于名山大川，流连往返。他“僻性耽丘壑”、“泉石在膏肓”，主观的情感、性灵与客观的景物、意境相感应、交融，使其山水画景真情切，状物与抒情成为一体。所作山水，在平淡中求奇险，重山复水，开合有序，繁密而不迫塞，结构严密，稳妥又富于变化，创造出一种奇辟幽深，引人入胜之境，生动地传达出江南山川茂密、浑厚华滋的情调。他喜用渴笔、秃毫，苍劲凝重，干而不枯，并以浓淡墨色渲染，使得笔墨交融，形成郁茂苍浑、酣畅淋漓的情趣，使画面产生雄浑壮阔、纵横蓬勃的气势。存世代表作有《报恩寺图》，绘南京聚宝门外报恩寺，通过概括提炼，表现了金陵名胜的磅礴、奇异气象。《云洞流泉图》、《层岩叠壑图》和《雨洗山根图》（均藏故宫博物院），以繁密的布局、苍劲的用笔、郁茂的景致、幽深的境界，显现出石溪鲜明的艺术特色。