日本收藏的中国逆天文物
螺钿紫檀五弦琵琶,年代: 唐,规格: 长108.1cm 最大腹宽30.7cm,收藏地: 日本奈良正仓院。
《菩萨处胎经》五贴,价值:国宝 人间传世最古老的写经,年代:西魏大统十六年(550年),质地:纸,流入日本时间:古代(唐代),收藏地:京都知恩院。这卷经书来头极大,它是人世间手手相传的最古老的经卷,而且可能也是世上仅存的西魏墨迹,价值无可估量。此卷为西魏大统十六年陶仵虎写造,字大如豆,书法为北碑一派,笔意自如。
曜变天目茶碗,该茶碗是宋代黑釉的建盏(福建建阳窑),南宋国宝级传世孤品,举世无双。现藏东京静嘉堂文库。日本人形容这个碗为“碗中宇宙”,意为仿佛在深夜海边看到的星空般高深莫测。
汉倭奴国王金印,年代:东汉建武中元二年(57年),质地:黄金,流入日本时间:古代(东汉),收藏地:福冈市博物馆日本朝贡史上的最珍贵文物《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》中记“建武中元二年(公元57年)倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印缓。”这枚金印后来不知所踪,直到1784年,才在九州的福冈,由名叫秀治和喜平的二位佃农,在耕作挖沟时偶然发现。金印印面正方形,边长2.3厘米,印台高约0.9厘米,台上附蛇形钮,通体高约2.2厘米,上面刻有“汉委奴国王”字样,清晰的说明了倭国是汉朝的附属。
王羲之《丧乱贴》,“丧乱三帖”是王书中的精品,笔法变化莫测。唐太宗所谓的“烟霏露结,状若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜反直”在此帖中表现的最为明显。
牧溪法师《观音猿鹤图》,年代:南宋,质地:绢,流入日本时间:古代,收藏地:京都大德寺。这套图画三幅一组,是宋代禅宗画的极品,藏于京都大德寺,每年十月的第二个周日展出一次。牧溪是南宋四川人,曾因反对贾似道而遭通缉。此人画法极具禅意,每幅画皆随笔点墨而成,意思简当,不费装缀。
猛虎食人卣,虎食人卣是中国商代晚期的青铜器珍品,也是日本藏中国青铜器中最重要的两件之一(另一件为永青文库的狩猎纹铜镜),通高35.7厘米,造型取踞虎与人相抱的姿态,立意奇特。海外商周青铜器里最神秘诡异的一件,猛虎食人卣,估计是湖南出土的,收藏在日本京都的泉屋博古馆里。
《无准师范像》,价值:国宝 宋代人物画代表作年代:南宋1238年质地:纸流入日本时间:古代(南宋)收藏地:京都东福寺禅师的肖像画,在日本人称为顶相。唐宋禅宗的很多门派在中国都衰落了,但是在日本却一直流传了下来,于是宋代的禅宗艺术品大多也保存在日本。禅门的肖像画主要是师傅给弟子的,上面有题字,证明师承。无准师范是宋理宗的国师,径山寺主持,南宋佛门的领袖,这幅肖像画特别重视面部的表情细节,不经意的传达了禅师智慧风趣的风范,是宋代肖像画的代表作,而且明清以前的人物肖像画,也无一幅能出其右。