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字内功与字外功兼备，书法才能写出“味道”！

一幅书法作品，其中有看得见的东西，笔画、墨色、字形、诗句等，这是躯体；还有看不见的东西，感情、风神、韵律等，这是灵魂。书

2018/11/20

字内功与字外功兼备，书法才能写出“味道”！

明代黄道周行草书法《舟次吴江诗册》欣赏

明代黄道周行草书法墨迹《舟次吴江诗册》纸本，20 6×36cm，崇祯十七年（1644年）书。北京故宫博物院藏。其书作用笔遒

2018/11/20

明代黄道周行草书法《舟次吴江诗册》欣赏

第十届“观音山杯”全国书法艺术大展获奖作品欣赏（一）

【编者按】第十届观音山杯全国书法艺术大展开幕式及颁奖仪式定于2018年11月24日举行，届时组委会将邀请获奖作者前往广东观音山国家森林公园

2018/11/20

第十届“观音山杯”全国书法艺术大展获奖作品欣赏（一）

两张图，说清内擫和外拓

内擫（yè）与外拓，是我们在书法的研习过程中，经常会遇到的一组概念。其正确含义，书史上一直有着不同的解释。在《康熙字典

2018/11/20

两张图，说清内擫和外拓

用线说画！聊聊国画中的白描人物

宋李公麟西岳降灵图卷局部中国人物画的主要表现手段是白描，也称线描。它不囿干外表的变化，主要着眼干对象的形体结构，由简练

2018/11/20

用线说画！聊聊国画中的白描人物

弘一法师告诉你！写字最好的方法是怎样?

我觉得最上乘的字或最上乘的艺术在于从学佛法中得来。要从佛法中研究出来，才能达到最上乘的地步。所以，诸位若佛法有一分的深入，那

2018/11/20

弘一法师告诉你！写字最好的方法是怎样?

欧阳中石 | 谈论书法，你首先要是个有学问的人

为什么谈书法要先谈文化呢？文化问题，是一个根源问题——一切问题都必须从这里谈起。这个问题如不明确，就没有了依据，其他问题就没

2018/11/20

欧阳中石 | 谈论书法，你首先要是个有学问的人

仿古成就一代大师，是隐忍与内化的孤独

清代，有一对画家好基友——王翚和恽寿平。王翚是清初四王之一，地位自不必说。恽寿平有多好呢，我只举一个栗子：巨爱凑各种四

2018/11/20

仿古成就一代大师，是隐忍与内化的孤独

赏百佛印、悟人生路

问佛——我问佛∶如何才能如你般睿智？佛说：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛，能否，让心有片刻的时

2018/11/19

赏百佛印、悟人生路

山东这些摩崖刻石震撼人心！

佛经中有闻偈舍身的故事，说释迦前身的雪山童子闻偈后，然后处处：若石、若壁、若树、若道，书写此偈。这个故事可以说明摩崖刻经的

2018/11/19

山东这些摩崖刻石震撼人心！

萧劳 | 书法本身就是美术

书法散论【节选】——1——书法的美术性书法本身就是美术。每一个字有结构的美，一行字有行气的美，一幅字有上下贯串，左右排

2018/11/19

萧劳 | 书法本身就是美术

欧阳修，尖笔乾墨方阔字，精彩！

欧阳修善写楷书。其书法受颜真卿影响较深。朱熹说：欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲。苏东坡曾中肯地评述他的书法特色:用尖笔乾墨

2018/11/19

欧阳修，尖笔乾墨方阔字，精彩！

金农行书《砚铭册》，矫矫不群！

金农行书《砚铭册》作于1730年，作者时年43岁。砚铭是刻在砚上的文字，也称砚铭文或砚铭书等。砚铭为自由文体，形式多样，长短各异

2018/11/19

金农行书《砚铭册》，矫矫不群！

3位书法大家写《枯树赋》，哪个最精彩？

庾信是南北朝时期最具代表性的文学家，他不仅将南北文风相融合，更是将自己羁留北方对故乡的思念和感伤写进作品，直接影响了隋唐诗文

2018/11/19

3位书法大家写《枯树赋》，哪个最精彩？

行书结构章法不弄懂，越写越陷入困境

在篆、隶、楷、行、草五种书体中，篆、隶是古体，现在作为传统书法还有它的艺术性，许多人还在研究和创作，但从字体演变来说，它很

2018/11/19

行书结构章法不弄懂，越写越陷入困境

书法必修课｜《道德经》

【编者按】《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来

2018/11/19

书法必修课｜《道德经》

风流唐伯虎｜潦倒一生，只剩才华

桃花庵歌（节选）世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。——唐寅湖上水田人不要，谁来买他画中

2018/11/19

风流唐伯虎｜潦倒一生，只剩才华

与古为新•孙晓云

孙晓云 1955年生于江苏南京中国共产党第十七次、十八次、十九次代表大会代表，国家一级美术师，中国书法家协会副主席，江

2018/11/19

与古为新•孙晓云

明丰坊跋张旭《草书古诗四首》，恣意潇洒

丰坊跋张旭《草书古诗四首》，辽宁省博物馆藏。晚明四大家之一的邢侗说过这样一句话：丰太史直锋运腕，波拂居然魏晋，文征

2018/11/16

明丰坊跋张旭《草书古诗四首》，恣意潇洒

被世人遗忘的“书仙”

安道一（壹）是北齐时的高僧、大书法家，是几乎与书圣王羲之同时代的书法大家，其书法造诣及成就可与书圣媲美。安道一传为山东平阴

2018/11/16

被世人遗忘的“书仙”

林散之：如何悟得书法真源？在“疾涩”上做功夫

林散之先生是当代一位典型的传统型艺术家，诗书画俱能，自称诗第一、画第二、书第三，但却以书法成就享誉当代，被日本书家青山杉雨誉

2018/11/16

林散之：如何悟得书法真源？在“疾涩”上做功夫

如何写行书更生动？

1、要掌握好行书的基本笔法。行书的基本笔法是构成书写生动书写的基础因素，学习行书首先要从简单的笔法开始，在提、按、起、落、

2018/11/16

如何写行书更生动？

【中国书协书法培训中心】2018年上海临摹与创作研修班招生

中国书协书法培训中心2018年上海临摹与创作研修班招生启事中国书法家协会书法培训中心成立以来，始终秉持立足传统，挖掘经典，因材

2018/11/16

【中国书协书法培训中心】2018年上海临摹与创作研修班招生

萧娴：巾帼翰墨彤管之光

萧娴（1902——1997），号稚秋、字蜕阁、秋子，署枕琴室主。贵州贵筑人，出身书香门第。萧娴是二十世纪著名的女书法家之一，一代碑学

2018/11/16

萧娴：巾帼翰墨彤管之光

明张瑞图行书《前赤壁赋》

张瑞图（1570-1644），明代官员、书画家。字长公、无画，号二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人等。他以擅书名

2018/11/16

明张瑞图行书《前赤壁赋》

印说｜琴有不弹，印亦有不刻

吴昌硕花雨读书楼｜印说｜[清] 陈炼刻印先须考证篆文，篆文既明，就其形势细细落想应如何配法。如遇两字印，或一繁一简，或一短一

2018/11/16

印说｜琴有不弹，印亦有不刻

书法中的字内空间与字外空间

所谓空间,字典里的解释是一切物质存在和运动所占的地方。书法由笔墨在纸上挥毫运动而成,在下笔之前,纸上没有任何点划,意味着没有任何

2018/11/16

书法中的字内空间与字外空间

尧舜禹同框，这画不能不知

宋代马麟《三官出巡图》绢本设色纵174 2厘米，横122 9厘米台北故宫博物院藏此轴描绘三官出巡，分列画幅上、中、下三层，乘云驾水，

2018/11/16

尧舜禹同框，这画不能不知

钟繇《得长风贴》，行草神品，一气呵成

钟繇（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。早年相貌不凡，聪慧过人。历任尚

2018/11/16

钟繇《得长风贴》，行草神品，一气呵成

祝允明《昼锦堂记》草书手卷

祝允明《昼锦堂记》草书手卷，长六百一十五，宽三十四厘米，连同篇名题款都为九十行，五百零三字，绢本，首尾完好无损，皇皇剧迹也

2018/11/16

祝允明《昼锦堂记》草书手卷

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