《万岁通天帖》压轴之作——《喉痛帖》
2018-12-18 11:04:00 来源: 点击:
“喉痛帖”又称“一日无申帖”,存于唐摹《万岁通天帖》中,是南朝梁代王志的作品之一,该作品讲述的是作者感觉喉咙不适随手写的札记,可作者不曾想到,一些不经意的手札,成为了后世流连的佳作。唐代颜真卿《祭侄稿》用笔淋漓动情处颇有该帖几分笔意,宋代“风樯阵马”的米芾亦得益于此帖。
本文末尾有《喉痛帖》全篇图
此札开篇的“一”字较轻细。
其后的“申”字粗壮有力,竖画劲健,收笔渐枯,给人“燥裂秋风,润含春雨”之感,自此行起,逐渐进入创作状态。
第三行“来患”二字笔画细且为草法,此后连笔渐多,字形简约。到最后一行,字形极为放浪。
该帖中的“气”“慰”“夜”“来”“患”“喉”等字上部收缩,下部开张,显示出极强的个性。篇章中间部分的字形都显得大而重,且笔画纵横斜出,有如战场的中心,戈戟交错、争折激越,构造之趣,尤为特出。
其书逸笔草草,潇洒出尘,得“二王”温文尔雅的艺术气质,又具备大胆出格的险峻风貌。《梁书》卷二十一《王志传》云:“志善草隶,当时以为楷法。”时人徐希秀常称王志为“书圣”,似有恭维之嫌,然传世之作《喉痛帖》中恣肆的字形,强悍的笔势,展示了速度与激情、胆识与气魄,令后学者瞻仰。唐代颜真卿《祭侄稿》用笔淋漓动情处颇有该帖几分笔意,宋代“风樯阵马”的米芾亦得益于此帖。
在创造性方面,王志远远超过其父兄,这一点和王献之相类似。与同时代书家的札帖相对照,此帖不拘成法、果敢泼辣。通篇观之,结字险峻,上窄下宽,左右拉开距离,形成强烈的对照。笔画忽粗忽细,章法茂密,楷、行、草相杂,别具一格。既传承二王笔法,又吐露出自我创新的意识。
台湾学者蒋勋在《手帖:南朝岁月》一书中,如此描述《喉痛帖》:“《一日无申帖》(《喉痛帖》)是《万岁通天帖》的压轴之作,比起王慈的书法,弟弟王志更紧敛俊挺,短短一篇书帖,像一瓣一瓣花片绽放,灿烂夺目,他从王献之得到鼓励,可以更挥洒出生命的青春之美了。冬日寒凉,拿出《一日无申帖》会特别细读几行字——‘正属雨气方昏,得告,深慰。’字与字间许多牵丝连贯,是献之‘一笔书’的精神。‘吾夜来患喉痛,愦愦’八个字,线条的爽利速度,变化万千,仿佛千百年前身体上的痛,心境的喟叹,都在纸墨中。”
魏晋南北朝是中国书法史上一座不可逾越的高峰,在“二王”的丰碑之后,王志凭手札书史留名,其过人之处在于“恨二王无臣法”的创新意识。相对于王羲之的清秀闲雅,王献之的俊朗超逸,王志《喉痛帖》的不衫不履,淋漓畅快,甚至带有几分粗野气质,则开启了一个新的时代篇章,所谓“书之妙道,关乎性情,一颦一笑,皆可为书”。
书法史中,有些人因循家法,最终湮灭了自己,一些书家抱着前人风格,不敢越雷池半步。他们顶礼膜拜,有欲变而不能变的痛楚。大师是难以逾越的高峰,连吴昌硕都曾发出“别树一帜难矣”的感喟。作为书家,最可贵之处是必需具备“恨二王无臣法”的创新意识。从这个角度来看,对此件手札中因运笔、气势不足而存在韵籍缺乏的问题,应持理解态度。在书史上,王志能凭手札书史留名,自有其过人处。此作全篇逸笔草草、反差极大,最终复归于朴,凸显了晋人潇洒出尘的风范。这所有的一切,都在一件手札中展露出来。观之,有如对至尊之感,后世的米芾得益于此帖良多。
本文末尾有《喉痛帖》全篇图
此札开篇的“一”字较轻细。
其后的“申”字粗壮有力,竖画劲健,收笔渐枯,给人“燥裂秋风,润含春雨”之感,自此行起,逐渐进入创作状态。
第三行“来患”二字笔画细且为草法,此后连笔渐多,字形简约。到最后一行,字形极为放浪。
该帖中的“气”“慰”“夜”“来”“患”“喉”等字上部收缩,下部开张,显示出极强的个性。篇章中间部分的字形都显得大而重,且笔画纵横斜出,有如战场的中心,戈戟交错、争折激越,构造之趣,尤为特出。
其书逸笔草草,潇洒出尘,得“二王”温文尔雅的艺术气质,又具备大胆出格的险峻风貌。《梁书》卷二十一《王志传》云:“志善草隶,当时以为楷法。”时人徐希秀常称王志为“书圣”,似有恭维之嫌,然传世之作《喉痛帖》中恣肆的字形,强悍的笔势,展示了速度与激情、胆识与气魄,令后学者瞻仰。唐代颜真卿《祭侄稿》用笔淋漓动情处颇有该帖几分笔意,宋代“风樯阵马”的米芾亦得益于此帖。
在创造性方面,王志远远超过其父兄,这一点和王献之相类似。与同时代书家的札帖相对照,此帖不拘成法、果敢泼辣。通篇观之,结字险峻,上窄下宽,左右拉开距离,形成强烈的对照。笔画忽粗忽细,章法茂密,楷、行、草相杂,别具一格。既传承二王笔法,又吐露出自我创新的意识。
台湾学者蒋勋在《手帖:南朝岁月》一书中,如此描述《喉痛帖》:“《一日无申帖》(《喉痛帖》)是《万岁通天帖》的压轴之作,比起王慈的书法,弟弟王志更紧敛俊挺,短短一篇书帖,像一瓣一瓣花片绽放,灿烂夺目,他从王献之得到鼓励,可以更挥洒出生命的青春之美了。冬日寒凉,拿出《一日无申帖》会特别细读几行字——‘正属雨气方昏,得告,深慰。’字与字间许多牵丝连贯,是献之‘一笔书’的精神。‘吾夜来患喉痛,愦愦’八个字,线条的爽利速度,变化万千,仿佛千百年前身体上的痛,心境的喟叹,都在纸墨中。”
魏晋南北朝是中国书法史上一座不可逾越的高峰,在“二王”的丰碑之后,王志凭手札书史留名,其过人之处在于“恨二王无臣法”的创新意识。相对于王羲之的清秀闲雅,王献之的俊朗超逸,王志《喉痛帖》的不衫不履,淋漓畅快,甚至带有几分粗野气质,则开启了一个新的时代篇章,所谓“书之妙道,关乎性情,一颦一笑,皆可为书”。
书法史中,有些人因循家法,最终湮灭了自己,一些书家抱着前人风格,不敢越雷池半步。他们顶礼膜拜,有欲变而不能变的痛楚。大师是难以逾越的高峰,连吴昌硕都曾发出“别树一帜难矣”的感喟。作为书家,最可贵之处是必需具备“恨二王无臣法”的创新意识。从这个角度来看,对此件手札中因运笔、气势不足而存在韵籍缺乏的问题,应持理解态度。在书史上,王志能凭手札书史留名,自有其过人处。此作全篇逸笔草草、反差极大,最终复归于朴,凸显了晋人潇洒出尘的风范。这所有的一切,都在一件手札中展露出来。观之,有如对至尊之感,后世的米芾得益于此帖良多。