入选《百年巨匠》的7位书法家
在20世纪著名书法家当中，有7位书法大师入围《百年巨匠》，他们是于右任、沈尹默、林散之、沙孟海、舒同、赵朴初、启功。
一、于右任
于右任（1879-1964），原名伯循，字诱人（后以“诱人”谐音“右任”为名），别署“骚心”、“髯翁”，号“太平老人”，陕西三原人。中国近现代高等教育奠基人之一，创办复旦大学、上海大学、西北农林科技大学。其为民国四大书法家之一，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”。主要代表作品有《右任诗存》、《右任文存》、《右任墨存》、《标准草书》等。
于右任诗词和书法造诣高深，其追求道法自然、心手两忘的天人合一的境界，将北魏碑帖融会贯通于行、草技法，已臻化境，自成一家，为后世习书者尊之为楷模。柳亚子称之“落落乾坤大布衣”；林语堂赞之“当代书法家中，当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范，于院长获有今日的地位，也半赖于其书法的成名”；杨吉平评之“他第一个将魏碑和小草书打通成一片，为碑学开创出一个新境界，为后人开拓了一条新途径，使后来的习碑者避免了许多盲目的探索，为二十世纪碑派书法大师”。
二、沈尹默
沈尹默(1883年-1971年)，原名君默，别号鬼谷子，浙江湖州人，著名的学者、诗人、书法家、教育家。解放前历任《新青年》编辑、北京大学校长、北京大学书法研究会会长、辅仁大学教授、北京女子师范大学教授。解放后历任上海市人民政府委员、中央文史馆副馆长、全国人大代表和政协委员。主要著作有《二王法书管窥》、《历代名家学书经验谈辑妻释义》、《沈尹默法书集》、《沈尹默手书词稿四种》、《沈尹默入蜀词墨迹》、《秋明室杂诗》、《秋明室长短句》等。
沈尹默书法闻名于世，民国时期与于右任齐名，在书坛上有“南沈北于”的美誉。其书法融合欧阳询之神韵、赵孟頫之骨肌，自然流畅、跌宕起伏、遒劲洒脱，深受名人墨客推崇。著名文学家徐平羽先生称“沈老之书法艺术成就，超越元、明、清，直入宋四家而无愧”；著名文物鉴定专家谢稚柳教授认为“数百年来，书家林立，盖无人出其右者”；台北师大教授林尹先生赞沈老书法“米元章(米芾)以下”。
三、林散之
林散之（1898-1889），名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等，1898年生于江苏南京市江浦县(今南京市浦口区)，著名诗人、书画家，因多才多艺，被赵朴初、启功等名家称为诗、书、画“当代三绝”，又因擅长草书，被誉为“草圣”。主要代表作《许瑶诗论怀素草书》、《自作诗论书一首》、《李白草书歌行》、《中日友谊诗》、《山水类编》等。
林散之师从中国画大师黄宾虹，初习唐楷，后转为魏碑，又临唐、宋、元，降而明、清，再摹晋学，循环渐进，周而不止，柳公权、颜真卿、怀素、米芾、王铎、杨少师、李北海、赵孟頫、王觉斯、《礼器》、《张迁碑》、《张猛龙碑》、《阁帖》等名家明碑无不涉猎，除篆体以外，隶、真、行、草诸体无不深入研究，刻苦钻研， 兼融并取，坚持不懈，晚器大成，于60岁后自成一体，形成独体的草书风格，达到书法艺术的高峰。其草书吸取诸家草法的精髓，尤其是将二王、怀素、米芾、王铎等5家草法加以变通，融入汉隶为己所用。其草书遒健雄浑、线条瘦劲、刚柔并济、动静巧妙、行云流水，令人赏心悦目，叹为观止！上个世纪70年代初，毛泽东问郭沫若，当今谁的书法最好，能否排个名词？郭老说：“第一名应是林散之，他的狂草当代可数第一，堪称‘当代草圣’”。
四、沙孟海
沙孟海(1900-1992) ，原名文若，字孟海，号石荒、沙村、决明，生于浙江鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)，著名书法家、篆刻家。曾任浙江大学中文系教授、浙江美术学院教授、西泠印社社长、西泠书画院院长、浙江省博物馆名誉馆长、中国书法家协会副主席。主要著作有《沙孟海论书丛稿》、《兰沙馆印式》、《沙孟海写书谱》、《印学》、《印学史》、《沙孟海书法集》、《沙孟海真行草书集》、《中国书法史图录》等。
沙孟海精通真、行、隶、草、篆等书体，尤其擅长行、草书，其书法笔力雄浑刚健，气势恢弘磅礴，观者无不为之震撼。北京大学教授陈玉龙曾评价:“纵观20世纪中国书坛，真正凭深厚书法功力胜出，达力可扛鼎境界者，要数于右任、沙孟海、林散之等几人，书法飘然出尘，云海滃郁，都十分朦胧，让人浮想连联翩”。
五、舒 同
舒同（1905-1998），字文藻，又名宜禄。江西抚州市人。1930年9月参加中国工农红军，参加历次反“围剿”作战、长征及直罗镇、山城堡、东征、西征等战役。抗日战争时期历任八路军总部秘书长、晋察冀军区政治部主任、中央军委总政治部秘书长兼宣传部长等职务，解放战争时期山东军区政治部主任，第三野战军政治部主任，中共中央华东局常委等职务，参与组织指挥了鲁南、莱芜、济南、淮海、渡江、上海等战役。新中国成立后任中共中央华东局常委、华东军政委员会委员、山东省委第一书记、陕西省委书记，中国人民解放军军事科学院副院长、中共中央顾问委员会委员、中国书法家协会第一任主席等职务。
舒同自幼酷爱书法，系统临摹古代名碑名帖，其师法颜真卿、柳公权、何绍基等名家，吸取名家名帖之精髓，并大胆创新，创造了著名的“舒体”（又称“七分半体"，即：结体上楷、行、草、篆、隶五体各取一分，风格上颜、柳各取一分，何绍基取半分）。他的书法沉稳端重，圆劲婉通，藏头护尾，点划润厚，雍容大方，别具一格。毛泽东称之为“马背书法家”、“党内一枝笔”。江泽民高度赞其是“长征过来人，书坛谱新章”。 何香凝曾说:“国共有两支笔，国民党有于右任，共产党有舒同。我更喜欢舒同”。
六、赵朴初
赵朴初（1907-2000），安徽安庆人，中国民主促进会创始人之一，卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家。解放前任上海文化界救亡协会理事、中国佛教协会秘书、上海慈联救济战区难民委员会常委、上海净业流浪儿童教养院副院长等职务。解放后历任上海临时联合救济委员会总干事、中国人民保卫世界和平委员会副主席、中国佛教协会会长，中国佛学院院长、中国宗教和平委员会主席、上海市政协常委、中书协副主席、西泠印社社长等职务。
赵朴初虚怀若谷、平易近人，文学和书法艺术造诣深厚，尤其擅长行楷书。其书法师法李北海、苏东坡等名家，结构严谨，笔力劲健，隽秀浑厚、俊拔飘逸，气度雍容，深受人民的喜爱。其的主要著作有《滴水集》、《片石集》、《灵山集》、《赵朴初诗词曲手迹选》、《赵朴初文集》、《赵朴初墨迹选》、《赵朴初书法集》等。
七、启功
启功（1912-2005），字元伯，一作元白，别名察格多尔札布，姓爱新觉罗，雍正帝九世孙。著名书画家、 文物鉴定家、教育家、古典文学家、国学大师。曾任辅仁大学教授、北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等职。著作有《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等，出版《启功书画留影集》和多种书法选集。
启功博学多才，精通文学、书法、绘画、文献、佛学、敦煌学、文物鉴定，是近现代罕见文化领域通才人物。在书法上，其先摹赵孟頫、董其昌，后学欧阳询，再习柳公权和“二王”，吸取百家之长，融会贯通，创立了著名的“启体”。其书法外柔内刚，自然洒脱，清隽儒雅，妩媚华美，深受广大书法爱好者的追捧和喜爱。
以上入选《百年巨匠》7位书法大师，名副其实。但单纯从书法艺术水平上比较，笔者认为溥心畲、邓散木、吴玉如、费新我等4人的水平高于舒同。舒同之所以入选《百年巨匠》，或许是中国文学艺术界联合会、中央电视台、中国艺术研究院等机构，综合考虑到舒老为中国革命事业所做出的突出贡献等因素。
