赵子崧《子济帖》

             赵子崧这位有皇家血统的进士晚年很不得意——降为单州团练副使，谪居南雄州。《子济帖》即是其于南雄任上写给同科进士滕康的一封书信。徐邦达《古书画过眼要录》曰：“此信大约是子崧贬斥安置南雄军（在广东）的时候所写。时间总在绍兴元年十一月后，到二年间，是极晚的手笔。”观此作笔势连带自然，用笔精致细腻且熟练。从中可以看出，赵子崧书法恪守王羲之帖学体系，书风与南宋的吴说、赵构接近，并且有复古倾向。南宋初期的书坛，苏轼、黄庭坚、米芾的书风流行。赵子崧能够不受这些人影响，固守传统，实在难能可贵。在审美格调上，他恪守经典、不入俗套、不为人囿，保持了文人士大夫高洁的士气。尽管书法史上很少有人提及赵子崧，但是与南宋书法“中兴四大家”——陆游、朱熹、范成大、张孝祥等人相比，赵子崧书法有其不俗之处。如陆游、范成大、张孝祥的书法不同程度受到了米芾的影响，取法较近；朱熹的书法气格太小，没有大气象，敛约绵弱的成分太多。而赵子崧的书法则有洒脱风流的魏晋风度，在暮气弥漫的南宋书坛显得比较“特立独行”。

              整体看，《子济帖》儒雅放逸的气息体现在细腻简静的笔触、徐缓闲适的节奏上。作者挥毫之间应是从容娴雅、不激不厉、使转畅达、悠游无碍。因是信笔为之，其章法因实用而成形。此帖前半部分相对楷化，有儒者的持重沉稳，一板一眼稍显紧敛，且时有为思绪而停驻；后半部分则随着作者思绪的起伏，用笔变得畅快起来。特别是从第七行开始完全放开，心无挂碍，笔下畅快，展现出雅士的风流潇洒。宋人尺牍多是前楷后行，甚至转化为草。这是一种情绪影响书风的自然美。

             《子济帖》如花朵一般，开头含苞欲放，接着徐徐绽放，越写越精彩。此帖的豪放率意体现在点画的处理上——方折果断，使转暗过，如“喜”“吕”“子”“厚”等字。从第八行开始，作品开始呈现出舒展放逸的景象；笔调放开了、轻松了，抒情意味如繁花绽放，扑面清香。如“远”字，走之底如满风的帆，字势寓静于动。再如“长”“者”“行”“耿”“伯”“顺”“意”等字，轻盈圆劲、优雅灵动。作品到此营造出一个视觉高潮，有清风徐来般的清凉、清润、清新、清朗之感。

             徐邦达认为，赵子崧《子济帖》略带苏东坡笔意。我们从作品中“见”“万”“兄”“未”“不”等字的扁化处理即可以看到苏轼的影子。但是此帖还是以“二王”书风为主调，呈现出温雅清润的中和之美。帖中的每个字在疏朗平和中徐徐呈现，字形扭动也只是适度的欹侧，没有夸张的俯仰，也没有强烈的开合。整幅作品气脉连贯、笔意畅达、气格大方，正如项穆《书法雅言》所说：“正能含奇，奇不失正，会于中和，斯为美善。”如第九行的“申”字，中竖摇摆生姿，趣味萌生。这种写法展现了南宋书法作品中难得的浪漫趣味。

             南宋前期，书风有复古倾向，且明显以“二王”为基准。对于萎靡的南宋书坛而言，吴说、赵构、赵子崧等人能够在复古道路上延伸前行，已是难能可贵。复古未必不好。创新与守成，元代赵孟頫选择了后者，使得书法又回归到正统体系；而南宋书法的“复古”不如元代一般风起云涌，没有形成气候、引领潮流。因此，像赵子崧这样“二王”传统功底扎实的书家不受重视有其历史原因。