淮南书局何在

         淮南书局的旧址到底在哪里，一直扑朔迷离。

         淮南书局是清代扬州的官办书局，刻印过许多图书。在唐宋时期扬州刻书业兴起之后，明清时期扬州刻书业迎来了一个高峰。其标志之一的官办刻书机构，就有扬州诗局、扬州书局、淮南书局等家。淮南书局，其实是封建时代扬州最后一个官办出版社。

         淮南书局的前身是养贤馆，其创始过程在《光绪江都县续志》中有载：“同治四年（1865），署盐运使李宗羲开养贤馆，以收恤寒峻。八年（1869），盐运使方濬颐议设书局，整理旧存盐法志及各种官书残板，刊布江淮间耆旧著述，即延馆中士人至局校理。其经费仍于裁减成本项下开支。书成，平其值售之。九年（1870），署盐运使庞际云请于盐政马端敏公，分刊江宁书局《隋书》，并厘订章程，添拨书院余存经费以充局用。自后，刊布书籍益多。光绪五年（1879），盐运使洪汝奎更访求善本传刻之。”这是淮南书局由来的重要史料。
 

          清末提倡维新，各地都设立官书局。在传统雕版工艺日趋没落、新兴印刷技术日渐发展之际，官书局起了承前启后的作用。曾国藩、左宗棠等封疆大吏，先后在各省创设书局，刻版印书，零售批发。先是咸丰末年有湖北、安徽设官书局，继而同治初年南京设金陵书局，再后来杭州、福州、广州均设官书局。在晚清官书局中，知名的有淮南书局、江南书局、江苏书局、浙江书局、山东书局、广雅书局、江楚编译局、湖北官书局、山西官书局等。大抵先由官僚或贤达倡办，后请国库津贴，成为官商合办性质，而以官本为主。它们出版各类丛书、图志，亦刻少数名钞孤本，主要是以经、史、子三部为主。出书方式以雕版为主，也有石印，水平参差不齐。质量较好的书局，应推金陵书局、浙江书局、江苏书局、广雅书局和淮南书局。
 

          但是，淮南书局究竟在什么地方，少有记载。臧谷《扬州劫余小志》谈到太平军时有李昭寿其人，带领豫胜营，威震一方，因其头发稀少，人称秃子。此人进入扬州城后，“曾买包氏棣园，今易为湖南会馆；又有宅在琼花观南，售洋人为耶稣堂，今为淮南书局”。可知淮南书局应在琼花观之南。琼花观在汉代称后土祠，宋时改名蕃厘观，俗称琼花观。当年的琼花观南，本有一条街，名琼花观街。经多次走访考察，才知道淮南书局在原琼花观街的西南侧，故址后为笃材学堂。笃材学堂由两淮盐运史程仪洛拨款筹建，初名笃材学堂，后改名两淮高等小学堂，今为扬州市东关中心小学。今天的东关中心小学应是从琼花观街的淮南书局发展而来的，原号码是琼花观街111号，但其址今已辟为文昌东路。
 

         淮南书局刊刻书目甚多，经部就有《孝经》、《四书说苑》、《说文解字》、《春秋繁露》、《广雅疏证》、《说文复古篇》、《钦定音韵阐微》、《大戴礼记补注》、《春秋集古传注》、《说文解字校论》、《古今韵会举要》等。光绪四年（1878），淮南书局曾刻魏源的《古微堂集》。在季羡林藏书拍卖目录中，有魏源著《古微堂集》内集、外集，就是光绪四年（1878）淮南书局的刻本，一函四册。

         说到淮南书局的刊书，不能不谈到一位晚清重要学者莫友芝。在清末的学者和藏家中，莫友芝是不能忽视的。《江都县续志》记云：“莫友芝，字子偲，独山人。道光十一年（(1831 ）举人，官知县。学问淹通，著作甚富。工诗、古文辞，及篆、隶、行、楷。好收藏，喜游览。晚年主淮南书局，后进多师事之。”同治九年（1870），莫友芝担任淮南书局主校刊，相当于现在的总编辑。李鸿章、张之洞曾邀他为武昌书院主讲，他以衰老为由推辞不就。1871年，莫友芝在扬州、兴化寻找文宗阁、文汇阁劫后余书，突感风寒，高烧不退，病逝船中。莫友芝与扬州的渊源很深。他在扬州的时候游历平山堂、小秦淮等名胜，均留有诗歌。他同两淮盐运使金眉生、壶园主人何莲舫交往甚密。莫友芝的父亲莫与俦做过翰林院庶吉士，且受教于纪昀、阮元等汉学宗师。道光年间，阮元在扬州的时候，莫友芝也曾当过阮元的门客。莫友芝的次子莫绳孙于清光绪十二年（1886）随刘瑞芬出使俄国与法国，任参赞。因刚直不阿受责去职，长期独居扬州，整理和刊印祖父与父亲遗著，集成《独山莫氏遗书》六十六卷。当我们站在琼花观前看文昌东路时，那车水马龙之处正是莫友芝当年编书的地方。