当你的书法写到没进步时，你就进步了

        谭延闿学书既具备恒心与毅力也善于思考和观察，他时常将自己的学书心得和体会与友人共享，或载入日记。通过搜集他的书法言论，我们总结出他对技法的几点见解：
        书法中的迟速又称徐疾、涩疾，传汉代蔡邕《石室神授笔势》曰：“书有二法，一曰疾，一曰涩，得疾涩二法，书妙尽矣。”显然，运用好迟速对于书技来说是极为重要的。
        迟者，缓也，相当于徐、涩之意，是指在运笔过程中要点画务实，饱满到位，胸有成竹。速者，迅捷也，等同于疾，意谓行如流水，畅快淋漓，笔尖如有飞动之意。通俗来讲，迟速二法即是书法作品中的节奏感。一幅充满节奏变化的书作，必然需要书家用笔有迟有速，迟时缓缓而行注重点画形态，速时果断敏捷强调气势连贯。迟与速应相互得宜，过与不及都难得书法疾涩之妙。过迟，则易滞笔，行笔不畅，缺乏连贯，徒有其形。过速，则易于流滑，墨不入纸，轻飘浮躁，所谓欲速则不达。

        谭延闿学书就曾犯过迟速不当之病，他在1916年3月16日的日记中说：“临《麻姑》五纸，平日作字太快，今力求慢，然不佳如故。”此时他研习《麻姑》已近两年，对其中的用笔、结字早已熟记于心，所以难免作字迅疾，然不知此为一病也。他随后又力求其慢，但同样不佳，则是“过迟”之故。
        他反复实践过后悟得其中奥妙，并告诫友人道：“点画、使转亦须不使光滑。盖太快固易令笔畅，太慢易令笔滞，需使有积点成画之意乃佳。”谭延闿此语简明扼要，非常形象又有见地的说明了作字快慢的特征，也一语道破他所悟出的行笔迟速之准则，即“需使有积点成画之意乃佳”。
        书法中的肥瘦是相互对立的美学范畴，它们常表现出两种截然不同的艺术风格，即丰腴与清瘦。肥则厚重质实，饱满丰腴。瘦则灵动飘逸，清妙瘦硬。同时肥瘦又是相互统一的，从丰腴与清瘦两种风格来看，书法的肥瘦并无孰优孰劣之分。首先，真正好的书作通常是肥中有瘦，虽瘦实腴，所谓“真颜不肥，真欧不瘦。”
        所以，学书需掌握肥瘦之真谛。谭延闿初学翁、刘，书法审美也受其二家影响，后又师法鲁公，延续了鲁公壮美的书风，所以他的字属丰腴肥美一类。但他也曾在初学鲁公时，叙述其临鲁公《离堆》因用墨太丰而难于见好也，此后他深知作书肥瘦应有度。
        谭延闿曾作书论钱沣书法（上图），赞扬钱沣书法见于骨力，并批判世人作书“戢戢同墨猪”。1926年他在给友人的信中总结道：“近始悟书贵瘦硬之旨，不可太肥。东坡号称肥，然亦至丰满而止，肉馀于骨必不佳。颜书尤如拳师，筋肉盘纡也。”从此语看虽然谭延闿幼时作书便以骨力见称，此后更是“笔力殆可扛鼎”，但他早年对于丰腴与瘦硬并无较深的体会，只因天赋秉然而未犯“墨猪”之病。谭延闿有了“肥瘦观”的领悟后对于其书技来说无疑是质的转变。

        中锋行笔。古人作书尤为崇尚中锋行笔，中锋线条厚重遒劲，是书家不可或缺的一项技能。历来关于中锋的描述也是众说纷纭，有形容中锋的线条如“锥画沙”、“屋漏痕”等。前人论述中锋不尽相同，但以“锋在正中”较为统一。谭延闿也注重中锋行笔，他的论述非常直观：“锋尤当使中，不可令一面如刀，一面如锯齿。”中锋行笔的线条艺术在谭延闿的楷书中表现的十分明显，笔笔藏锋，笔笔中锋，笔画两边的边缘线细腻光滑，从未见“锯齿”状出现。
        眼界。眼界一词原指眼力所能看到的范围，后引申为见识的广度。书法眼界通常是指个人鉴别和欣赏书法艺术的能力。眼界对于个人书法水平的提高也是至关重要的，谭延闿曾论述过在学书过程中“手与眼”的关系，他认为“凡学书愈觉拙劣，即愈有进境。盖眼之进每先于手，知不佳，则佳者在后矣。”意谓眼界的提高通常要在实践之前，所以越是觉得自己的书作不佳，越是有助于书技的提升。
        穿插避让。穿插是指书法结字或章法的一种技巧，而避让有时是为了更好的穿插。若不懂得穿插，结字易散，笔画之间或章法分布上难免冲突。唐欧阳询作字中宫紧密，遂以险绝著称，其中便有巧用此法的因素。谭延闿从古人作书的结字特点中总结出一则规律：“古人作书，上不让下，左不让右，盖作书时闻于无见好之心未尝预为之地也。其拙在此，其高出后人亦在此。颜书明显，小欧亦然，宁上占下地步、左占右地步也。”谭延闿此语表面看似与避让相背，如果谭延闿真不懂得避让之法，恐怕作不出结构精美的楷书作品《节录枯树赋》，所以他此论实则是在提倡一种险绝的穿插法，“上不让下，左不让右”与“上占下地步，左占右地步”实际是指上可以穿插到下，左可以穿插到右，作字应大胆开张，不宜太过拘谨。

        综上所述，谭延闿综合古人与自身实践与理论经验，在学书过程中悟得了不少的技法准则，也揭示了书家个人书法水平的提高是需要多方面素质相互配合的。