楷书和行草书，在风格是如何贯通的？

​        对于有一定书法基础的人来说，楷书和行草书往往能够融会贯通，在风格上相得益彰。南朝宋虞和在《论书表》中将锺繇、张芝与“二王”(王羲之、王献之)相对而论，提出了两种风格：“夫古质而今妍，数之常也；爱妍而薄质、人之情也。锺、张之‘二王’，可调古典，岂得无妍、质之殊？”从“质”与“妍”的角度明确说明了锺、张与“二王”的体貌的不同处。
​        将两者放置于书风演变的历程中考察，就会明显地看出这是两大笔势结体类型，前者笔法“外拓”，笔画多以横向取势，结体以扁方之构为特点，重心略下，用笔较凝重、沉着，颇多质朴之意；后者笔法“内擫”，取势以纵向为主，结体以偏长之构为特点，重心居中略偏上，用笔轻松纵横，颇多妍美之意。
​        这两种风格系统，大致也可用几位代表性书家来连串：一类是锺繇、李邕、颜真卿、苏轼、徐渭、黄道周、傅山、何绍基、赵之谦等；一类是王羲之、智永、欧阳询、孙过庭、张旭、米芾、赵孟頫、文徵明、董其昌等。依此也可将北魏书法分入这两类中。这里，只是从字的形质上划分，不涉及其他。

​        对于要进入创作研习的书家来说，不外乎这两种类型，但一般都只会选择其中一类，并做到各种书体在风格上的统一。如果楷书学“颜”，而行书学“王”的话，即楷行风格不统一，属两大类型，很难互补，就会走弯路。

​        以“欧”楷一类入门者，在行草书风格上再易与“王”和“米”一类书风相通；以“锺”楷入门，行草书与“苏、黄（道周）”最为便捷；学“颜”楷者，行草书仍以颜成何绍基一类最易相通；而学北碑者，若要进入行草书风格上达到一致。再则在风格的选择上，还要看所取法的碑帖有没有进行艺术开掘的价值，能不能成为探求出新的突破点。
        从风格上升华，要看书家自己对原碑帖的理解、开掘、提炼、升华的程度，即艺术感受和思辨能力，渐变成自己的风格。至于一些有很深造诣的书家，故意要从两种笔势类型的风格中求变化，那是另一回事。清代王铎，即是楷书学颜，而行草以“二王”和米芾为法，故其书字势跌宕奇突，成为两大类型结合的典范。但这只有杰出成就的书家才能做到的。