莫使女性书法走向标签化:“多余”的妇女书法篆刻展

2018-12-26 10:27:49 来源: 点击:
​        2018年12月14日到12月28日,是全国第六届妇女书法篆刻展入展人员作品的公示期。这项已经举办了六届的展览,在征稿启事中写道,“全面展示当代女书家的整体水平和艺术成就”。其实仔细想想,妇女书法展存在的必要性并不强,因为国内众多知名书法篆刻展并没有以性别作为甄选标准之一,例如中国艺术门类最高奖之一“中国书法兰亭奖”、中国书协举办的“全国书法篆刻作品展”等等知名展览或评选,都没有将女性书法摈除在外。本就有众多单纯以书法为平台、不为性别左右的展览,在此基础上再刻意去举办妇女书法篆刻展,实在有些多余。

莫使女性书法走向标签化:“多余”的妇女书法篆刻展
周慧珺


周慧珺行书《毛主席词》

​        让人不解的是,这样的现象并不只是少数,不少地方都举办了专门的妇女书法篆刻展——

​        2015年3月18日,宁夏举办了宁夏妇女书法篆刻展引人关注;

​        2018年3月21日,黑龙江“黑龙江省首届女子书法篆刻展”举办;

​        2018年11月29日,内蒙古自治区首届妇女书法篆刻作品展在呼和浩特市开幕;

​        ……
 
莫使女性书法走向标签化:“多余”的妇女书法篆刻展
林岫


林岫书法作品

​        从女性书法的艺术成就来说,女性的书法篆刻并不需要特别对待,她们可以与男性在书法层面同场竞技。封建时代女性涉猎书法艺术比较少见,有人根深蒂固的认为女性书法没有男性好,这种观念在当前社会仍有市场。但男女智力结构的差别没有人们想象的那样,书法绝不是某个性别的特长。女性的形象思维及对人的内心世界的关注能力,都还优于男性;在以情感为生命的艺术创作中,常较男性更具有潜力。大家言书法必所及的王羲之,这个中国书法艺术顶峰的男人,他的老师就是一位女性——卫夫人。


孙晓云
 
莫使女性书法走向标签化:“多余”的妇女书法篆刻展
孙晓云 2010年作 行书唐代禅师二十首

​        自中华人民共和国成立以来,“男女平等”的思潮已经深入人心,各个领域均是如此。女性在艺术领域范围内的活跃程度亦在大大深化,书法艺术便是女性着重涉足的领域之一。虽然从人口基数上来看,从事书法创作的男性是多于女性的,但从书法的艺术创作来说,男女在书法上不该做出区别,特意去举办妇女书法篆刻展,这样做会使书法出现标签化女性的趋势,并不值得提倡。从社会层面来看,女性被标签化是一个社会现象,比如网络上调侃的闻之色变的“女司机”,一些媒体刻意使用这样的词汇来引发争论和关注,还有物化女性、消费女性的现象层出不穷。在这样的背景下,书法界实在不宜标签化的做这种妇女书法,而应该将书法放在书法的标签下。


胡秋萍
 
莫使女性书法走向标签化:“多余”的妇女书法篆刻展
胡秋萍《送齐山人归长白山》


解小青

莫使女性书法走向标签化:“多余”的妇女书法篆刻展
解小青行书《自作诗一首》

​        如今,女性书法群体规模也在不断发展壮大,在中国书法协会会员当中,也有数十位女书法家,孙晓云、周慧珺、胡秋萍、解小青、胡朝霞、韦斯琴、蔡梦霞、毛燕萍及陈秀卿等女士都是书法艺术成就斐然的书法家,这些杰出的书法家在对我国书法艺术的发展有着巨大的影响,都是可以在书法领域任何大展中展现风采的。相信广大的女性书法家也更愿意与所有热爱书法的人一起竞技,而不需要特别的妇女篆刻展,毕竟,她们第一身份是书法艺术家。


韦斯琴
 
莫使女性书法走向标签化:“多余”的妇女书法篆刻展
韦斯琴《草书七言诗》


李琳
 
莫使女性书法走向标签化:“多余”的妇女书法篆刻展
李琳书毛主席《七律·登庐山》

        不知广大读者如何看待这些女性书法家的书法作品,又如何看待这些带有性别标签的展览呢?
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