荐读:名人读书10法

2018-01-22 10:37:39 来源: 点击:
        先贤鸿儒大多手不释卷,而如何从书中汲取营养是有技巧的。那么,这些才华横溢的文人墨客们,都是怎么读书的呢?

        陶渊明“会意”读书法

        他在《无柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解,每有会意, 便欣然忘食。”陶渊明读书时,注意抓住重点,去繁就简和独立思考。实际上,他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。

        诸葛亮“观其大略”读书法

        每一篇文章,每一本书籍,都有它最精粹的部分,抓住了再进行深钻细研,就能较好地把握通篇的主要精神,使所学知识扎实深刻而不浅薄,从而达到事半功倍、融会贯通的效果。“观其大略”即提纲挈领地领会要点的读书法。

        苏轼“八面受敌”读书法

        他认为人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,犹如“八面受敌”,每次读书,只求一点,容易集中深入,彻底攻破一“敌”,像打仗那样,把敌人化整为零,逐个击破,一次击破一面“敌”。

        董遇“三余”读书法

        他提倡利用“三余”——“冬者岁之余,夜者日之余,雨者晴之余”时间读书。即,冬天,没有什么农活,这是一年之中的空余时间;夜间,天黑不能出去活动, 这是一天之中的空余时间;雨天,不能下地劳作,这也是可利用的空余时间。抓住这三种空余时间用来读 书,肯定会有收效。当然,董遇所处的汉代,与我们现代社会的生活环境和节奏有很大的差别,但他那种善于抓紧一切空余时间的精神,对于今天来说仍然是适用。

        张溥“七焚”读书法

        强调读写并用,要“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步: 第一步,每读一篇新文章,都工工整整地将它抄在纸上,一边抄一边在心里默读。第二步,抄完后高声朗读一遍。第三步,朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉。烧完之后,再重新抄写,再朗读,再烧掉。这样反复地进行七、八次,一篇文章要读十几遍,直至彻底理解、背熟为止。

        郑板桥“精当”读书法

        “精”,即读书要有选择,选好书,读精品;“当”即恰到好处,要适合自己的水平和工作需要。强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个要点深入下去。读书贪多不求精,就会胸中撑塞如麻;读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领,但不等于深刻理解及全部掌握。

        顾炎武“三读”读书法

        “三读”即“复读法”、“抄读法”、 “游戏法”。他给自己规定:每年春秋两季,分别复习冬夏两季所读的书,即半年读书,半年复习,把阅读和复习交叉进行,有效地增强了记忆力。在每次复习时,他面前放一本书,请别人也朗读同样一本书, 他边听边默记。如果发现自己默记的同朗读的有出入,马上查书,立即纠正,再复读几遍。顾炎武读书总是要动手抄录的,这种学习时既动口,又动手、动脑的学习方法,大大地提高了读书效率。

        欧阳修“计字日诵”读书法

        北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法,是根据自己的读书经历,归纳而成。他曾经精选了《孝经》、《论语》、《诗经》等十部书,总字数为455,865个字,然后,规定每天熟读300字,用三年半时间全部熟读完毕。这种每日定量计字的读书法,细水长流,集腋成裘,是十分有效的读书方法。

        朱熹“二十四字”读书法

        他在读书方法总结归纳“二十四字”阅读法,即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑”24个字组成的方法。就是说,读书要扎扎实实,由浅入深,循序渐进,有时还要频频回顾,以暂进的退步求得扎实的学问。

        韩愈“提要钩玄”读书法

        读书一定要写笔记。读记载事实的史籍,一定要写出提要,掌握纲要。读辑录言论的书,一定要钩出精义,领会精神。写提要时,必须弄清楚事情的来龙去脉、前因后果。钩精义时,必须对那些言论进行深入的研究与分析。

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