锁定盘盂,步趋钟鼎|西安交通大学杨锁强教授的书法艺术

2017-08-29 09:32:52 来源:网络 点击:

 

杨锁强近照

        杨锁强,字任之,号壬云斋主、涤云堂主。1964年生,陕西扶风人。书法家、书法理论家、学者、诗人。

现为:

西安交通大学书法艺术与信息技术交叉学科研究所所长

西安交通大学人文社会科学学院中国书法系教授,博士生导师

教育部中国教育学会书法教育专业委员会理事、学术委员

教育部全国艺术类优秀学位论文评审专家

教育部全国中小学书法教材审定专家

ATHENS INSTITUTE FOR EDUCATION AND RESEARCH学术委员

国际学术期刊《Asian Journal of Social Sciences & Humanities》、《Athens Journal of Philosophy》编委

        主持及参与了国家自然科学基金、国家社科基金、陕西省社科基金等37项课题的研究工作。发表学术研究论文80余篇,出版专著《书道发微——杨锁强书学论集》等3部。获全国第八届书学讨论会三等奖,全国首届篆书作品展提名奖,西安交通大学艺术教学成果一等奖等各项奖励30余项。书法研究论文参加了2009年12月在希腊雅典召开的“7th International Conference on History”和2010年6月在日本大阪召开的“The Asian Conference on Arts and Humanities 2010”并做了主题发言。

        近期,杨锁强教授受邀在书法艺术网主办的“取经|访碑游学书法采风活动”西安站活动中担纲学术指导,给游学团做精彩的书法专题讲座。

讲座现场(图片提供:冯惊涛)
 

书道墨悟

杨锁强

         书法之道,可以言说,亦有不可言说处。其可言者,穷其源、究其理、明是非,皆成书法学术之要。古之书法学术,大多只言片语,为个人经验之谈,多存于文论之中,言简意赅,其莫不切中要害。书道之不可言说处,书法作品则成为其最好的载体与显彰。其象有限,但能以有限而寓无限;其虽无声,但传之悠远,通天地而超时空;其亦无味,但品之弥久而生香且意味深长。唯有鉴赏者与之契合才能有精神与审美的共振与跃动。难怪《诗经》中亦有“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的浩叹与感慨。

        我很景慕古人于书道所张扬着为人生而书法的体道、得道与殉道的精神,自勉并孜孜以求之。能在道体的天地境界里体味并实现精神的逍遥与大自在那是一种难得的机缘与福分。书法已不再是一种负担,而是心灵自在的流淌。我很庆幸多年来对道家心斋之法的修炼所汲于我书法进入道体境界的无量福报,能使我与天地万物的融通中汲取其智慧的灵光烛照着我前行的路。亦使得我能破除色相的藩篱而把精神、审美抽离出来,滋养并成长了我的艺术,这都是“天人合一”道体境界的妙用啊。故自己便有了关于“书道”体悟的偈子:“心手合无乖,忘我忘书怀。清心无挂碍,处处莲花开。”实为我这几年心境的写照。

        书道贵于内存大德。其上承天地之德而运化为书者之德,自然亦就超越了小我而具备了大我普世的社会意义。“克明峻德”,德为本,色为末,诚为至要。古人的智慧在于书德人德合一,书德与人德相映照并相促进。德者,乃书道之内功,需穷其一生而为之,历代大家莫不着力于此。孔子有“志于道,据于德、依于仁,游于艺”,实乃精当之言。余奉行之并笃行之,丝毫未曾懈怠。我心慕儒家、道家与释家对于德的崇尚及其境界并能在不同作品中有所侧重地彰显,并尽量做到书法的内容与形式的统一,“妙行无住”而不染习气,这亦是我感到欣慰的地方。

        书道之美存于形式,显于色相,成于悦目。其与“德”的悦心悦意、“道”的悦志悦神不同。“道”与“德”为书道之心,而形式乃为其身,只有“身”“心”康健谐和乃为正道。其余皆为病态,不足取也。书者天命之性与所抒之情的阐发,应合中和为妙。纵观世间万物,性之所发皆合中节,其与道合,以彰天地之德。余之审美,呈现多维。既向往碑骨帖意,雄强灵动;又崇尚浑朴大气,气韵高古;亦陶醉冰清玉洁,不染一尘,皆与自己不同生命阶段的文化皈依有关,亦是自己生命状态的写照与外化。

        书法技法的取得有师古人、师自然、师造化三途。学习古人法书易于获得古人之笔法。但更为重要的是我们必须洞察到笔法的来历。锥画沙、折钗股、印印泥、屋漏痕、坼壁路、虫蛀木笔法都是人与自然之精神契合得来的产物,均具有对抗外在阻力或者破坏勇往直前的生命实在与感动。师自然、师造化为书法笔法的发展提供了广袤的空间。余于笔法上篆隶融通、碑帖融合用功尤勤,亦有所得。自知圆融无碍乃为上境,故仍着力而为之,以求大成。

        遥想自己学书二十七载,步履蹒跚,酸甜苦辣,个中滋味一言难尽。不惑之年方有所悟。记得释家的“加行慧”有闻慧、思慧与修慧之分,没有修慧则难以证得菩提、智慧洞开而得以解脱,并达到“无漏慧”断惑证真的究竟目标。证悟甚深法性,欲得无漏慧,需在“生得慧”与“加行慧”的修炼基础上精进,方能功德圆满。书道未尝不是如此呢?!如果说我的书法学术是我“生得慧“发掘基础上关于书法闻慧与思慧的话,那么,我的书法作品则是我修慧和无漏慧的实证与果报了。

        人生如行路,一路艰辛,一路风景。回头一看,自己亦留下了一道风景。好在自己心无旁骛,不为名利所累,勇往直前,快乐、逍遥而自在。

 

本文发表于《中华书画家》2015年第9期

 

读锁强大著《书道发微》

郭振有

 

书道有微颐隐深,

象呈意蕴合天人。

从来多少论书者,

且看锁强更得神。

 

(郭振有:教育部总督学,教育部中国教育学会副会长,书法教育专业委员会理事长,中国书协培训中心教授)
 

        锁强教授的《书道发微——杨锁强书学论集》,携带着书学光亮,涵载着艺术哲思,表述着中肯义理,识读令人心目怡悦!锁强教授胸怀中国文化情意而体识汉字结体形象,辛勤躬耕于中国艺术的这一精致之域,修谨致思在中国文化及美学哲思之畴,艺书与艺论结合,情意与气象兼照,取雅与脱俗并行,书道与践写日彰,向中国书学及其书法践行之域奉示了精致的秀枝!

——陆建猷(历史学博士,西安交通大学教授,博士生导师)

 

        杨锁强是真正的书道之人,学深,艺精,格高,操守,知止,维正。乃真君子,是在陕各大学中有德行,不靠外力而成就自己的,令人钦佩的学术带头人,骨子里充实的艺术家。

——王蒙(陕西省政协常委,陕西省书法家协会常务副主席)

 

观杨锁强兄篆字书法

邱世鸿

 

养心致虚极,

操翰贵通神。

书卷藏宏器,

豪芒远俗尘。

故都闲风月,

高屋老冬春。

回首从中道,

喜为自在人。


 

观杨锁强兄新著《书道发微》

邱世鸿

 

 寒窗数十载,

 文笔老功名。

 长论蕴才识,

 微篇见准程。

 青灯映白发,

 赤日听黄莺。

 君子知天命,

雅怀自纵横。

 

 

观杨锁强道兄文

邱世鸿

 

积学经年富,

忧勤淡泊真。

雄文求恣肆,

析理务精纯。

君子处其厚,

高明宽以仁。

道心本自得,

天地作芳邻。

 

(邱世鸿,南京航空航天大学艺术学院教授,博士,硕士生导师,书画研究所所长)


        古人云长安居大不易,今杨兄易之。西周篆籀垂范后人,曲高和寡;长安大篆名扬天下,树附影从。今,杨兄,锁定盘盂,步趋钟鼎,强之筋骨,独步时人。可敬可叹!

——傅汝明(西安工业大学书法系教授,博士)

 

杨锁强书法作品
















 


















 























 
















 

 

杨锁强书法作品
 


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